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陈天祥作《四书辨疑》，被时人认为是质疑朱学之作。陈氏此书，所质疑者不惟《集注》一书而已，亦有对经文本身的疑问和对前人注解的指摘。持论公允，摒除门户之见。虽质疑朱子之失，亦肯定朱子之得。故四库馆臣论此书曰“大意主于阙疑而不贵穿凿”“实非有意立异规为门户之争者”，评价此书无害于朱熹《四书章句集注》，可并存相参。应该说，《四书辨疑》是以朱熹《集注》为依托而延展开去对经文的探究，其目的不是要贬抑朱学，而是力图匡正朱学，使其更加符合经文旨意。

四書辨疑卷一　大學

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四書辨疑卷十五　中庸

作者简介

陈天祥（1230—1316），原赵州宁晋（今河北）人，号曰缑山先生。其平生喜淡泊，居则阅经史，出惟一仆自随，张养浩赞其“刚焉不诎于欲，正焉不挠于邪”。陈氏治学严谨，于四书学颇有心得，所著《四书辨疑》乃元代经学的重要著作。

点校者简介

光洁，安徽桐城人。上海大学中国古代文学专业硕士，学位论文《元儒陈天祥〈论语辨疑〉研究》。

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书籍介绍

陈天祥作《四书辨疑》，被时人认为是质疑朱学之作。陈氏此书，所质疑者不惟《集注》一书而已，亦有对经文本身的疑问和对前人注解的指摘。持论公允，摒除门户之见。虽质疑朱子之失，亦肯定朱子之得。故四库馆臣论此书曰“大意主于阙疑而不贵穿凿”“实非有意立异规为门户之争者”，评价此书无害于朱熹《四书章句集注》，可并存相参。应该说，《四书辨疑》是以朱熹《集注》为依托而延展开去对经文的探究，其目的不是要贬抑朱学，而是力图匡正朱学，使其更加符合经文旨意。