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　　世界太挤了。一模一样的高楼大厦太挤了，铺天盖地的广告太挤了，熙熙攘攘的人群太挤了，千人一面的生活模式太挤了，被扯成碎片的时间太挤了……

能否让我寻一处自由闲适、安放梦想的纯净之地？让我行走于生机勃勃、苍茫广袤的大地；让我在蓝天下，观行云流水，苍穹下，等待星空如花朵般无声绽放；让我回归本真的初心，了悟生命的丰盛。

去普洱捕风

13个世居少数民族百样花

和哈尼族一起与大地同欢

火把节去彝族山寨跳歌

跟着傣家人采花献佛拜佛迹

看那山花般绚烂的拉祜族村寨节庆

在阿佤人“拉木鼓”中“穿越”

去普洱纵情

今宵酒醒何处?阿佤山江三木罗

在太阳转身的地方跳一回碧约大鼓

重温一把狩猎时代的记忆

去蒙化人家把过年“吃酒”进行到底

万人捉鱼：南垒河上的人水狂欢

春天到爱伲山寨踏青去

去普洱探奇

目睹神秘的哈尼葬礼“打摸搓”

遗落深山的彝族原始巫舞

母系遗迹的村庄穿裙子的佤族男人

情人的小帽老婆的嫁衣遥远的封火楼记忆

走进那些人神共居的村寨

寻找苦聪人的蜘蛛网衣

去普洱拾趣

用不着茅厕的阿那山寨

爱伲人婚恋的小草房不好住

土掌房：在地上行不如在房顶走

山街上驮着锅具煮自己的毛驴

“扎努喜欢娜儿”

阿佤人那些奇趣的事

难舍普洱．梦萦妙曼

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　　和哈尼族一起与大地同欢

　　哈尼族无疑是普洱这块土地上的“资深”耕作者，他们所创造的“哈尼梯田”已超过千年的历史。

　　这个先民源自于西北高原游牧部落诸羌的民族共分12个支系，普洱市内的哈尼族分别有其中的10个支系：白宏、毫尼、卡多、碧约、腊米、卡别、切弟、西摩洛、阿木、爱伲。前9支主要居住在墨江、宁洱、江城、镇沅等县，爱伲人则是居住在澜沧、孟连。

　　虽然都是哈尼族，但你走进不同的村寨，看着大相径庭的服饰和风俗，你一样会晕菜：长裙中裙超短裙，黑布蓝布白花布，圆包头方包头尖头平头，加上金属的兽骨的竹的木的甚至昆虫的饰物……眼花缭乱之下你只好举着不管什么像素的相机照单全收，哪怕是山寨版手机也行，这时你是多么感谢数码时代啊，照多少也不花钱。

　　传说哈尼族先祖曾经拥有过一个美丽富饶的家园“诺玛阿美”，那里土地肥沃，水草丰美，是人类理想的生存之地。哈尼族先祖在那里放牧耕种，发展壮大。后来，因为战事兴起，哈尼族先祖不得已南徙，离开了心爱的家园。

　　千年之后，今天的哈尼族已经不知道先祖的“诺玛阿美”在什么地方，只传承了他们在每个哈尼人葬礼上都要念诵的经文：把死者的亡灵沿着迁徙的征途送回“诺玛阿美”。

　　普洱一定又是哈尼族的另一个“诺玛阿美”了，因为这里同样养育了一代又一代的哈尼人。

　　一个好吃好在的地方，就一定要是一个种得出粮食的地方。“哈尼”意为“住在半山腰的人”。靠山吃山，哈尼族居住的地方，尽管山高谷深，但“山有多高，水有多高”，只要能引来水的地方，哈尼人就能把那里的山地开成水田，能做大田就做大田，若只能做成桌子大小，他们同样要让它种上水稻。即便没有水，他们也会想办法种上适宜旱地的苦养高梁。

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书籍介绍

世界太挤了。一模一样的高楼大厦太挤了，铺天盖地的广告太挤了，熙熙攘攘的人群太挤了，千人一面的生活模式太挤了，被扯成碎片的时间太挤了……

能否让我寻一处自由闲适、安放梦想的纯净之地？让我行走于生机勃勃、苍茫广袤的大地；让我在蓝天下，观行云流水，苍穹下，等待星空如花朵般无声绽放；让我回归本真的初心，了悟生命的丰盛。