智识的生产技术Society【正版】 pdf pdb 阿里云 极速 mobi caj kindle 下载

学校虽然给学生灌输了不少知识，但并没有教给他们更多获取知识的方法。作者从自己长期摸索的经验和与同仁的共同讨论中确信，学生和研究者的研究能力低下，是因为在记笔记、卡片的利用、稿件的写作等基本技术方面所接受的训练不够。为了进行创造性的智识生产，作者尝试就其实践性技术提出方案。

序论

学校灌输过头

不教具体方法

技术欠缺与研究能力

厌烦技术

何为智识生产

信息产业的时代

一门生活技术

现代人的实践素养

物质条件的变化

个人的智识武装

本书的宗旨

1.发现记事簿

达·芬奇记事簿

天才后生

发现记事簿

以文字书写

有效素材的积累方法

捕捉发现

记事簿的结构

一页一事

编写索引

2.由笔记本到卡片

照搬国外的传统

天皇的笔记本

笔记本的进化

从笔记本到卡片

田野笔记本

田野调查法与卡片

就地制作卡片

共同研究

京大型卡片

3.卡片及其使用方法

卡片的尺寸

纸质与印刷

随身携带卡片

为了忘却而书写

一卡一事

分类不是目的

历史的再现

有限的恐惧

对于卡片的批评

4.剪贴与标准

初次剪贴

剪贴簿

贴在台纸上

从分类上架到敞开文件

资料标准化

前辈的教诲

整理照片好难

市售品与标准化

厌烦标准化

5.整理与事务

本居宣长的故事

整理与整顿

所在位置体系化

整理方法的摸索史

帕金斯先生其人其事

直立式文件归档法

项目分类

柜存文件

家务革命

空间分配

办公现代化与机械化

秩序与安宁

6.读书

阅读技术

读书与吃饭

读书的学问

读过与看过

确认记录与读书卡

读书记录

读书一鼓作气

字行划线

读书笔记

书读二遍

双重读书

创造性读书

关于引用

7.由笔到打字机

“书写”日文

笔墨杂谈

由铅笔到自来水笔

书写文字的美学与伦理学

初试打字机

摆脱手写

罗马字母论的传统

词语选择与分隔书写

文字革命的尝试

消失的新字论

从罗马字母到假名文字

假名文字论的流派

假名文字打字机

对假名文字的抵触

只用平假名

平假名打字机

亟待改进的问题

8.信函

信息交换技术

信函形式的统一与分散

信函形式的崩溃

厌烦写信

重新确定形式

开发新技巧

机打信函

准确无误，美观大方

信函备份

如何整理通讯录

地址联系卡

9.日记与记录

自我笔谈

心灵与个人经历的记录

写给自己的工作报告

散页日记

日记反思

日记与记录

记忆与记录

记录的素养

田野笔记的日常化

卡片日记

个人档案馆

10.稿件

为人作嫁

缺乏训练

印刷工程设计图

出版印刷的责任

确定规则

使用稿纸

关于稿纸

从撰稿到印刷

分隔与文稿

印刷技术变革

谢绝誊写

务份

11.文章

失文症

行动家厌恶写文章

训练重于才能

善于总结

小札法

整合零散资料

构思方法的体系化技术

易懂为先

用字用词常识

日语的逻辑性

文章写作技术的两极

国语教育的问题

结语

以技术体系化为目标

信息时代的新型教育

梅棹忠夫（1920-2010），毕业于日本京都大学理工学院，理学博士。历任京都大学人文科学研究所教授、国立民族学博物馆馆长等职。专攻：民族学、比较文明学。著有《文明生态史观》《梅棹忠夫著作集》（23卷）。

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P1 每个人的学问都要靠自己刻苦求取，而不是单纯依赖别人灌输能够得到的。

P6 为了防止混乱，人们常常采用的方法就是，一种类似于“剔除”的舍弃方法。也就是将自己的研究兴趣，尽可能地限制于极其狭窄的范畴以内，对与其直接关系的其他事项，统统弃之不顾。一旦自己将自己的专业方向限制得十分狭窄以后，其所需得资料自然就会少之又少。其他资料便会揉成纸团，扔进废纸篓里。的确一旦采取这种方法，整理资料得必要性就会减少，研究室里也就不会混乱不堪。于是乎，人们就容易沦为所谓专业傻瓜那样视野狭隘、学术生产力贫乏的研究者。这是一个稍有不慎便会误入其中的陷阱，我们的研究者必须时刻警惕，严格自律。这一点，只要掌握好资料整理技术，可以化险为夷，问题也会迎刃而解。

P15 会阅读、会写作、会计算。这三会能力乃是近代市民必备的看家本领。

P28 在我重温自己的发现记事薄时，屡次见到内容完全相同的“重大发现”。以前已经有过的“发现”早已忘在九霄云外，却又将完全相同的历史，重新“发现”了一次。不过，总而言之，好在记录保存在案，毫无意义的重复“发现”也可以甄别筛选出来。假如这种情况毫无文字记录，那么，即使我自己感觉每天都有重大发现，我自己的实际智识活动内容，或许就只是待在和若干年以前同样的地方原地踏步，毫无进展。只要留下问文字记录，以前的发现就会成为以后发现的跳板，就有可能日记月累成为一个庞然大物。在构建人们的思想体系方面，“发现记事簿”仍然是一种十分有效的素材积累方法。

P30 只要条件许可，“发现”就要在当场立即写成文章。如果条件不许可，则在当场写下该篇文章的“标题”。事后，抓紧时间，补充内容，完成文章。只写文章标题,时隔几日，“发现”就会褪色、枯萎。发现之中，总会或多或少地伴随自己的感动，如果不趁着感动尚未褪色、枯萎写成文章，那么，就会永远写不成了。

P57 卡片是为了忘却而书写的...

正如营养学与味觉享受泾渭分明一样，在读书理论之中，技术论与欣赏论也是水火不容的。说句老实话，人们在通常谈论读书问题的时候，未必就弄清了这二者的区别。所以，搞不好，原本是打算阅读营养烹调教科书的，却误入了美食家侃大山的席面。

在当今世界，智识生产技术并不仅仅是一些知识分子专属的事，而是全社会人人都必须具备的基本素养。所以，我们应该跳出知识分子的框框，谈论现代社会人的实践素养问题。

当今时代，有关信息检索、信息处理、信息生产、信息转化的技术，作为个人的基本素养，不已变得日益重要了吗？

当今社会，已经不再是人类独步天下，而是人机密切配合形成联合体系的时代，在这种意义上，如果说人、机、系统的飞速发展势在必行的话，那么，它也是理所当然吧。

书籍介绍

在日本的学校里，老师灌输过多，学生不懂积极主动学习；学校不教学生获取知识、研究问题的方法。研究者源于技术欠缺的研究能力低下，没有系统的整理资料的方法，研究者对于研究生活中的一些基础技术视而不见。这些话题和从事智识生产活动的人有很大的关系。本书旨在引起普遍性智识生产技术的研究。

学校虽然给学生灌输了不少知识，但并没有教给他们更多获取知识的方法。作者从自己长期摸索的经验和与同仁的共同讨论中确信，学生和研究者的研究能力低下，是因为在记笔记、卡片的利用、稿件的写作等基本技术方面所接受的训练不够。为了进行创造性的智识生产，作者尝试就其实践性技术提出方案。