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　　《玄武门实录/另类历史小说》讲述了唐太宗李世民玄武门事件的故事。以武德九年六月初三到李世民登基这段时间跨度为行文主线，中间有大量关于人物生平与大唐发迹史的插叙，语言平白如话却又不失生动幽默，精彩的是人物的心理描写和丝丝入扣的逻辑推理。

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　　马巨，美籍华人，定居美国多年，奔波于美国各大城市多处，先后在普林斯顿大学以及IBM等企业从事学术研究、商业咨询、技术开发等工作，近年来以“柞里子”的笔名活跃于海外文坛，所撰杂谈、小说、评论等，深受读者欢迎。

　　马巨先生既有中国国学功底，又对美国的政体经济教育习俗等大有兴趣，潜心研究之后，自有独到的见解，发现国内很多人对美国并不了解，甚至是误解，更甚至是常识性的错误，因此《被误读的美国——美国生活读本》概括了美国的方方面面，纠正了很多国内人对美国的误读，并且对中国人初到美国如何生存，如何融入美国社会，什么专业容易求职，什么职业收入多少，均做了详尽介绍，特别是在附录中，还介绍了美国*宜生活和*易求职的21价城市，因此本书极具实用价值。

　　天不佑人，2014年马巨先生回国时因车祸不幸逝世，现将他的作品在国内汇集出版。马巨先生的作品有：《被误读的美国：美国生活渎本》《孔子世家》、《刺客列传·秦乱纪》、《玄武门实录》等。

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《玄武门实录/另类历史小说》：

　　唐高祖武德九年六月初三，天色已经大亮，金星却仍然清晰可见。一阵晨风吹来．立在观象台上的太史令傅奕打了个冷战，他疾步走进观象阁，翻开书案上的“天文日志”。傅奕不是顺手翻开日志的，他翻开的那一页上夹着个书签．傅奕把书签拨到一边，书页上显出一行小楷。那是他前日写上去的，写的是：“六月丁巳太白经天”。

　　古人用干支纪日，那一年的“六月丁巳”，就是六月初一，也就是前日。“太白”。指太白星，也就是金星。“经天”，是古代天文学术语，换成一般的说法．就是“昼见”。再说白些，就是“天亮了还看得见”的意思。

　　傅奕取笔蘸墨，在这一页的第二行上写下“六月己未太白复经天”九个字。“六月己未”指“六月初三”，也就是当日，折算成阳历，正是公元626年6月30日。“复”，是“又一次”的意思。

　　写下这九个字以后，傅奕搁笔捻须，双眉紧锁，陷入沉思。天上的星宿，除去太阳之外，只有月亮昼见不足为奇。太白昼见，不仅是非同寻常，而且是非同小可，更何况是一现而再现！身为史官，傅奕必须向皇上提交一份书面报告不可。可这报告应当怎么写呢？根据《汉书·天文志》的记载：太白昼见是有人造反并且成功的预兆。如果隐瞒这一点，能免欺君之罪么？傅奕拿不准。如果点明这一点呢？会被指为妖言惑众么？傅奕也拿不准。欺君，是死罪；妖言惑众，也是死罪。横竖是个死，傅奕能不忧心忡忡么？

　　“裴寂裴大人来了。”傅奕正犯愁之时，听见司阍在阁外喊了这么一声。

　　“谁来了？”傅奕失口反问。其实，他并非没听清，只是不敢相信运气居然这么好。

　　裴寂是什么人？这人来头不小。不小到什么程度？简直可以说：没有裴寂就没有大唐。

　　裴寂出生之时，正值南北朝之末。南北朝是中国历重门第的时代，门第显赫的家族，称之为望族。南朝门第，王谢并称；北朝望族，崔氏。裴氏虽不及崔姓之鼎盛，仍居望族之上流。裴寂的祖父裴融，出仕北周，位至司沐大夫；父亲裴瑜，也在北周任职，死在绛州刺史任上。裴瑜死时裴寂尚少，家道骤然中落，徒剩望族之名，不免穷困之实。三代赤贫，穷得心灰意冷，难有野心勃勃。三代巨富，富得骄奢淫逸，也难有野心勃勃。如裴寂之家境，则恰好是激励野心的温床。据说裴寂自幼不甘寂寞沉沦，想必正因为此。

　　裴寂十一岁那一年，北周外戚杨坚篡夺皇位，建立隋朝，史称隋文帝。拥护隋文帝的少不得加官进爵，反对隋文帝的自不免贬窜刑戮。不过，这些事儿本来只限于达官显宦，年少如裴寂，应当是够不着。然而隋文帝登基不久即广为笼络望族，以巩固其新建的政权，年方十四的裴寂居然也以荫授蒲州主簿。所谓“以荫”，就是“凭借仕宦出身”的意思。

　　主簿在秦汉本是掌握机要之职，降至隋朝却已成闲差。裴寂在这闲差上混了六七年，眼见没什么前途可言，遂请托人情，打通关节，终于谋取到左亲卫这职位。左亲卫是京师禁卫军的军职．得赴京师长安上任。裴寂辞别故里，取道西岳华山前往长安。华山其实并不是赴长安的必经之路，裴寂的绕道华山，也并非有登高览胜的闲情逸致．只因当时盛传华山脚下的玄武观抽签测字格外灵验。多年偃蹇的裴寂，也想去那道观抽签测字，看看天意究竟如何。

　　裴寂踏进玄武观之时，正殿之内男女摩肩接踵，拥挤非常。裴寂不想凑这热闹，独自折入后进，穿过一扇月亮门，见到一个清静院落。入门一望，有北屋三间、石阶三级。阶下一株侧柏，两手不能合抱，显然是有年头了。裴寂拾级而上，进到殿里，见正面供着一个老先生的泥塑，塑像前有块木牌，油漆剥落，满覆尘网。裴寂张口吹去灰尘，看清木牌上写着“河上公”三个小楷．字迹已经模糊，显然是也有年头了。

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前言

裴寂是什么人？这人来头不小。不小到什么程度？简直可以说：没有裴寂就没有大唐。

　　裴寂出生之时，正值南北朝之末。南北朝是中国历重门第的时代，门第显赫的家族，称之为望族。南朝门第，王谢并称；北朝望族，崔氏。裴氏虽不及崔姓之鼎盛，仍居望族之上流。裴寂的祖父裴融，出仕北周，位至司沐大夫：父亲裴瑜，也在北周任职，死在绛州刺史任上。裴瑜死时裴寂尚少，家道骤然中落，徒剩望族之名，不免穷困之实。三代赤贫，穷得心灰意冷，难有野心勃勃。三代巨富，富得骄奢淫逸，也难有野心勃勃。如裴寂之家境，则恰好是激励野心的温床。据说裴寂自幼不甘寂寞沉沦，想必正因为此。

　　裴寂十一岁那一年，北周外戚杨坚篡夺皇位，建立隋朝，史称隋文帝。拥护隋文帝的少不得加官进爵，反对隋文帝的自不免贬窜刑戮。不过，这些事儿本来只限于达官显宦，年少如裴寂，应当是够不着。然而隋文帝登基不久即广为笼络望族，以巩固其新建的政权，年方十四的裴寂居然也以荫授蒲州主簿。所谓“以荫”，就是“凭借仕宦出身”的意思。

　　主簿在秦汉本是掌握机要之职，降至隋朝却已成闲差。裴寂在这闲差上混了六七年，眼见没什么前途可言，遂请托人情，打通关节，终于谋取到左亲卫这职位。左亲卫是京师禁卫军的军职，得赴京师长安上任。裴寂辞别故里，取道西岳华山前往长安。华山其实并不是赴长安的必经之路，裴寂的绕道华山，也并非有登高览胜的闲情逸致，只因当时盛传华山脚下的玄武观抽签测字格外灵验。多年偃蹇的裴寂，也想去那道观抽签测字，看看天意究竟如何。

　　裴寂踏进玄武观之时，正殿之内男女摩肩接踵，拥挤非常。裴寂不想凑这热闹，独自折人后进，穿过一扇月亮门，见到一个清静院落。入门一望，有北屋三间、石阶三级。阶下一株侧柏，两手不能合抱，显然是有年头了。裴寂拾级而上，进到殿里，见正面供着一个老先生的泥塑，塑像前有块木牌，油漆剥落，满覆尘网。裴寂张口吹去灰尘，看清木牌上写着“河上公”三个小楷，字迹已经模糊，显然是也有年头了。河上公是西汉文帝时人，隐居黄河之滨，时人因而称之为河上公。河上公是个为《老子》作注解的人，堪称老子学术流派的首位功臣。玄武观的正殿既然供的是老子，偏殿供河上公，顺理成章之至。不过，河上公并不为一般不学无术者所知，所以，正殿香火鼎盛、人气喧哗，而这偏殿却冷落凋零、乏人问津，也是顺理成章。裴寂不是一般人，知道河上公的来历，也读过河上公的《老子注》，不禁发一声叹息。叹息过后，正襟肃立，面对河上公的塑像行三鞠躬之礼。礼毕，缓步退出侧院，又到后园走了一走，歇了一歇，再转回前院，看看游客渐渐少了，这才重新踏进正殿，走到神龛之下，静神屏气，毕恭毕敬地从竹筒里抽出个签来，捏在手上一看，签上写的是个“渊”字。

　　裴寂略一思量，把竹签交给主持测字的老道。

　　“敢问这‘渊’字，与在下的前程有何关系？”

　　老道双目微闭，先作思索之状，然后摇头晃脑，道出这么一句话来：“‘夫千金之珠，必在九重之渊。’不知这话，客官可曾听说过否？”

　　“这话出自《庄子·列御寇》，怎么会没听说过？”裴寂说罢，不屑地一笑。

　　不料，这一笑，恰好给了老道一个把柄。

　　“哈哈！既然如此，客官定是饱学之士。这‘渊’字的奥秘嘛，自己当然琢磨得出，何必还要追问老朽？”

　　老道笑毕，伸过手掌来讨赏。

　　裴寂无可奈何，掏出碎银，打发了老道，拂袖而去。心想这趟华岳之行，算是白跑了。不料当夜在旅次得梦，梦一白头老翁道：“想知前程，怎么不来问我？”

　　“敢问老前辈是谁？”裴寂问。

　　“咱不是刚刚见过面的么？怎么就忘了？”

　　刚刚见过面？难道是河上公？裴寂想起玄武观偏殿的那座塑像，与这老翁还真有八九分神似，正想问个明白，却被老翁抢先道：“老朽是谁，何足挂齿！至于足下的前程嘛，不必忧虑，眼前虽然偃蹇，日后必定位极人臣。”

　　“位极人臣？”裴寂不敢置信，失口反问。

　　“不错。”

　　“当真不错？”

　　“我哄你干什么？”

　　“那么，日后呢？究竟是什么时候？”

　　“四十有七，遇渊而起。”

　　遇渊而起？听见老翁吐出这“渊”字，裴寂不免一惊，又急忙追问道：“敢问‘遇渊’两字何所指？”

　　“遇渊么，就是遇贵人。”

书籍介绍

马巨著的《玄武门实录(另类历史小说)》讲述了唐太宗李世民玄武门事件的故事。以武德九年六月初三到李世民登基这段时间跨度为行文主线，中间有大量关于人物生平与大唐发迹史的插叙，语言平白如话却又不失生动幽默，最精彩的是人物的心理描写和丝丝入扣的逻辑推理。