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红色经典,弘扬爱国精神,学习先辈革命精神
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原文赏析:
明白舍弃东西的效果,更新对待事物价值的观念,之后身体才能觉醒,我们才会自觉行动。
对居所杂物断舍离的同时,脑中也要进行断舍离,即思想观念的整理。这样可以对我们自身进行“体质改善”,改变我们无法放手,总是囤积货物的毛病。
观念上的断舍离
1.认识现状
2.停止自我否定
3.描绘家的具体构想
杂物上的断舍离
1.拿出杂物,俯瞰
2.扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西
3.以自我·时间为判断基准,考虑自身与物品的“关联度”,再进行取舍
4.以“必要·合适·愉快”为标准进行取舍
5.收纳在杂物最适化之后进行
收纳指南
1.“三分法”
2.“7·5·1法”
3.“1 out 1 in法”
4.“one touch法”
5.“自立·自由·自在法”
为什么掌握家里物品的现状很有必要呢?
因为人本身有一种倾向——总是看不见不想看见的东西。绝大多数的人对自己在怎样的物品过剩的环境里生活,其实完全没有什么概念。
从物品的“量”和空间的“质”方面进行认识:凌乱——过剩——堆积
明确描绘住所的蓝图——收拾整理完后,我想在这里进行怎样的生活。
1. 简约风格空间——摆放北欧系家装用品或原木家具
2. 民族风格空间——装饰有东南亚风格的布衣或藤编家具
3. 现代流行风格空间——以办公为主的功能性家具
找东西花时间是因为对其没有全面认识。把东西晾晒出来,可以从“体”的角度全面确认。
越是初学者就越会像“打激素”一样,立马想从“大块头”着手,花费比原计划更多的时间和精力去对付庞大的杂物量。
一旦从“大块头”“大物量”开始“啃”,热情马上就被浇灭了。即使只对衣柜进行“断舍离”,如果被无法想象的有压迫感的物品量惊吓到,心情立刻萎靡消沉,没什么干劲儿,那么断舍离的任务就无法在计划时间内完成,最后半途而废,反而让整体更加混乱,心情也更加糟糕。
所以要在计划的时间内从少量的、小单位的着手。单位越小,将物品从收纳柜取出来所花的时间就越少。这种小单位量的断舍离持续下去,不久就会变成大单位量的断舍离。
碰见让我们犹豫的“还能用”的东西时,可以自问自答——确实还能用,不过它是不是仍在“心里的保质期内”?即它对自己来说是不是“美味的”“有吸引力的”。答案是否定的东西放弃就好,不需要留恋再三。
经济学上有“巴莱多定律”,指的是“公司80%销售额是由20%的员工创造的”“80%的成果是在所花全部时间的20%中产生的”等这些现象,又简称80/20定律。
收拾整理家务的现场也同样适用这一定律。
“居住空间里的东西,其中80%是忘却物,目前在使用的东西只占了20%。”更不用说平常基本上不怎么开的壁橱和抽屉,里面的忘却物比率甚至超过了80%。
“陌生”这个修饰词说明了它们和现在的你没有什么太大交集,在之前的人生里,不过是擦肩而过罢了。
了解自己的内心,接纳喜欢上自己,也能清晰地展现随着时间变化,自身与物品关联度的变化。
以“自我轴”为基准进行取舍时,只要考虑“这个东西我想不想用”。焦点集中在“这是不是我需要的眼镜”,而不是“这个眼镜还能不能用”。
在压缩和锁定物品的过程中,“对自己真正重要的东西”这一模糊的概念就逐渐清晰起来了。
被父母、配偶、学校老师等价值观影响而接受的东西则是“他人轴”支配下做出的选择,而这些价值观与自己原本的价值观非常接近。
固然,他人价值观并非不好,只要记得主体不是他人,而是自己。不过,很多情况下他人的价值观不会给自己带来积极影响。这些价值观、想法随着杂物整理也一起从脑中统统卸下来。
在实践断舍离的过程中,坦然地正视那些有违和感的思维、观念,建立以自我为主体的价值观非常重要。
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书籍真实打分
故事情节:9分
人物塑造:4分
主题深度:7分
文字风格:6分
语言运用:7分
文笔流畅:3分
思想传递:6分
知识深度:5分
知识广度:9分
实用性:9分
章节划分:8分
结构布局:7分
新颖与独特:8分
情感共鸣:3分
引人入胜:4分
现实相关:8分
沉浸感:8分
事实准确性:6分
文化贡献:5分