老残游记 pdf pdb 阿里云 极速 mobi caj kindle 下载

《老残游记》是胡适、王国维、林语堂等都极为推崇的传世之作。小说以江湖郎中老残的游历为主线，谐谑描绘特定环境下的社会众生相。开篇用象征笔法点透个体与时代间的微妙关系，而后一路写大明湖景致、王小玉说书、清官可恨、一桩奇案、黄河冰封、爱与彻悟……有世情小说的奇幻 ，心理小说的洞察，武侠小说的热血，有人认为它的章回如秦砖汉瓦，分别看来精美绝伦，凑在一起则不成长篇。但细读内容就会发现，它妙就妙在不合体统，写得任性，写得恣意飘洒。

其中对景致及声音的创新性描写，在今天依然属于教科书级别。

【名人推荐】

中国近一百年内无此小说。

——严复

不意中国亦有此人！可与英国最高小说平行。

——王国维

叙景状物，时有可观，作者信仰，并见于内。

——鲁迅

文字之机趣，描写之生动，有眼者自会辨别。

——林语堂

只有精细的观察能供给这种描写的底子，只有朴素新鲜的活文字能供给这种描写的工具。

——胡适

前有曹雪芹，后有刘铁云。

——周汝昌

自序

第一回

土不制水历年成患　风能鼓浪到处可危

第二回

历山山下古帝遗踪　明湖湖边美人绝调

第三回

金线东来寻黑虎　布帆西去访苍鹰

第四回

宫保爱才求贤若渴　太尊治盗疾恶如仇

第五回

烈妇有心殉节　乡人无意逢殃

第六回

万家流血顶染猩红　一席谈心辨生狐白

第七回

借箸代筹一县策　纳楹闲访百城书

第八回

桃花山月下遇虎　柏树峪雪中访贤

第九回

一客吟诗负手面壁　三人品茗促膝谈心

第十回

骊龙双珠光照琴瑟　犀牛一角声叶箜篌

第十一回

疫鼠传殃成害马　痸犬流灾化毒龙

第十二回

寒风冻塞黄河水　暖气催成白雪辞

第十三回

娓娓青灯女儿酸语　滔滔黄水观察嘉谟

第十四回

大县若蛙半浮水面　小船如蚁分送馒头

第十五回

烈焰有声惊二翠　严刑无度逼孤孀

第十六回

六千金买得凌迟罪　一封书驱走丧门星

第十七回

铁炮一声公堂解索　瑶琴三叠旅舍衔环

第十八回

白太守谈笑释奇冤　铁先生风霜访大案

第十九回

齐东村重摇铁串铃　济南府巧设金钱套

第二十回

浪子金银伐性斧　道人冰雪返魂香

老残游记续集

自　序

第一回

元机旅店传龙语　素壁丹青绘马鸣

第二回

宋公子蹂躏优昙花　德夫人怜惜灵芝草

第三回

阳偶阴奇参大道　男欢女悦证初禅

第四回

九转成丹破壁飞　七年返本归家坐

第五回

俏逸云除欲除尽　德慧生救人救澈

第六回

斗姥宫中逸云说法　观音庵里环翠离尘

第七回

银汉浮槎仰瞻月姊　森罗宝殿伏见阎王

第八回

血肉飞腥油锅炼骨　语言积恶石磨研魂

第九回

德业积成阴世富　善缘发动化身香

老残游记外编卷一（残稿）

刘鹗（1857.10—1909.8）

清末小说家，字铁云，号老残，笔名“洪都百炼生”。

出身官僚家庭，不喜科场文字。一生纵览百家，致力于水利、音乐、数学、医学、算学等实际学问。

少时已聪明过人，但放旷不羁、交游甚广，先后以行医、经商为业。

光绪十四年（1888），因治理黄河郑州段的决口功绩显著，被保荐到总理各国事务衙门，以知府任用。

光绪二十三年(1897)，应外商之聘，任筹采山西矿产经理。后渐成为外商之买办与经纪人。

光绪二十六年（1900），八国联军攻陷北京，刘鹗向俄军购米，转卖北京居民，以济城内饥困。后被袁世凯以“私售仓粟”等罪罗织罪名，缉捕发配新疆，1909年逝世于乌鲁木齐。

所著《铁云藏龟》一书，是第一部甲骨文集录，奠定了后世甲骨文研究的基础。

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翠环道：我在二十里铺的时候，过往的客人见的很多，也常有题诗在墙上的。我最喜欢请他们讲给我听，听来听去，大约不过两个意思：体面些的人总无非说自己才气怎么大，天下的人都不认识他；次一等的人呢，就无非说那个姐儿长得怎么好，跟他怎么样的恩爱。

须知阿修罗隔若干年便与上帝争战一次，未后总是阿修罗败，再过若干年，又来争战。试问，当阿修罗战败之时，上帝为甚么不把他灭了呢，等他过若干年，又来害人？不知道他害人，是不智也；知道他害人，而不灭之，是不仁也。岂有个不仁不智之上帝呢？足见上帝的力量是灭不动他，可想而知了。譬如两国相战，虽有胜败之不同，彼一国即不能灭此一国，又不能使此一国降伏为属国，虽然战胜，则两国仍为平等之国，这是一定的道理。上帝与阿修罗亦然。既不能灭之，又不能降伏之，惟吾之命是听，则阿修罗与上帝便为平等之国，而上帝与阿修罗又皆不能出这位尊者之范围；所以晓得这位尊者，位分实在上帝之上

第五回 俏逸云除欲除尽德慧生救人救澈活

说夫人听逸云说：他此刻且不知道他是女人，怎样嫁人呢？慌忙向道：此怎讲？逸云道：“《金刚经》云：无人相，无我相。'世间万事皆坏在有人相我相。《维摩诘经》：维摩诘说法的时候，有天女散花，文殊菩萨以下清大菩萨，花不着身，只有须提花着其身，是何故呢？因为众人皆不见天女是女人，所以花不着身；须菩提不能免人相我相，即不能免男相女相，所以见天女是女人，花立刻便着其身。推到极处，岂但天女不是女身，维摩空中，那得会有天女？因须菩提心中有男女相，故维摩诘化天女身而为说法。我辈种种烦恼，无穷痛苦，都从自己知道自己是女人这一念上生出来的若看明白了男女本无分别，这就人了西方净士极乐世界了。”

德夫人道：“你说了一段佛法，我还不能甚懂。难道你现在无论见了何等样的男子，都无一点爱心吗？”逸云道：“不然。爱心怎能没有？只是不分男女，却分轻重。譬如见了一个オ子，美人，英雄，高士，却是从敬上生出来的爱心；见了寻常人却与我亲近的，便是从交感上生出来的爱心；见了些下等愚蠢的人，又从悲悯上生出爱心来。总之，无不爱之人，只是不管他是男是女。”德夫人连连点头说：“师兄不但是师兄，我真要认你做师父了。”又道：“你是几时澈悟到这步田地的呢？”逸云道：“也不过这一二年。”德夫人道：怎样便会证明到这地步呢？”逸云道：“只是一个字。《易经》说：则变，变则通。天下没有个不变会通的人。”

德夫人道：“请你把这一节一节怎样变法，可以指示我们罢？逸云道：位太太不嫌烦琐，我就说说何妨。我十三岁时什么都不懂，却也没有女相。到了十四五岁，初开知识，就知道喜欢男人了，却是喜欢的美男子。怎样叫美男子呢？像那天津捏的泥人子，或者戏子唱小旦的，觉得他实在是好到了十六七岁，就觉得这一种人真是泥捏的绢糊的，外面好看，一点儿没有。必须有点斯文气，或者有点英武气，才算个人...

婴儿堕地，其泣也呱呱；及其老死，家人环绕，其哭也号啕。然则哭泣也者，固人之所以成始成终也。其间人品之高下，以其哭泣之多寡为衡。盖哭泣者，灵性之现象也，有一分灵性即有一分哭泣，而际遇之顺逆不与焉。

马与牛终岁勤苦，食不过刍秣，与鞭策相始终，可谓辛苦矣，然不知哭泣，灵性缺也。猿猴之为物，跳掷于深林，厌饱乎梨栗，至逸乐也，而善啼；啼者，猿猴之哭泣也。故博物家云：猿猴，动物中性最近人者。以其有灵性也。古诗云：“巴东巫峡三峡长，猿啼三声断人肠。”其感情为何如矣！

灵性生感情，感情生哭泣。哭泣计有两类：一为有力类，一为无力类。痴儿呆女，失果则啼，遗簪亦泣，此为无力类之哭泣。城蹦杞妇之哭，竹染湘妃之泪，此有力类之哭泣也。有力类之哭泣又分两种：以哭泣为哭泣者，其力尚弱；不以哭泣为哭泣者，其力甚劲，其行乃弥远也。

《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为太史公之哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣；李后主以词哭，八大山人以画哭；王实甫寄哭泣于《西厢》，曹雪芹寄哭泣于《红楼梦》、王之言曰：“别恨离愁，满肺腑难陶泄。除纸笔代喉舌，我千种想思向谁说？”曹之言曰：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中意？”名其茶曰“千芳一窟”，名其酒曰“万艳同杯”者：千芳一哭，万艳同悲也。

吾人生今之时，有身世之感情，有家国之感情，有社会之感情，有种教之感情。其感情愈深者，其哭泣愈痛：此鸿都百炼生所以有《老残游记》之作也。

棋局已残，吾人将老，欲不哭泣也得乎？吾知海内千芳、人间万艳，必有与吾同苦同悲者焉。

天地生才有数，若下愚蠢陋的人，高尚点也好借此藏拙；若真有点济世之才，竟自遁世，岂不辜负天地生才之心吗?

赃官可恨，人人知之；清官尤可恨，人多不知。盖赃官自知有病，不敢公然为非；清官则自以为我不要钱，何所不可，刚愎自用，小则杀人，大则误国。吾人亲目所睹，不知凡几矣。试观徐桐、李秉衡，其显然者也。...

老哥没有送过人的钱，何以上台也会契重你？可见天下人不全是见钱眼开的哟。清廉人原是最令人佩服的，只有一个脾气不好，他总觉得天下人都是小人，只他一个人是君子。这个念头最害事的，把天下大事不知害了多少！

这山里的路，天生成九曲珠似的，一步一曲。若一直向前，必走入荆棘丛了。却又不许有意走曲路，有意曲，便陷入深阱，永出不来了。我告诉你个诀窍罢：你这位先生颇虚心，我对你讲，眼前路。都是从过去的路生出来的；你走两步，回头看看，一定不会错了。

上天有好生之德，由冬而春，由夏而秋，上天好生的力量已用足了。你试想，若夏天之树木，百草，百虫，无不满足的时候，若由着他老人家性子再往下去好生，不要一年，这地球便容不得了，又到哪里去找块空地容放这事物呢？所以就让这双风出世，拼命的一杀，杀的干干净净，再让上天来好生，这霜雪寒风就算是阿修罗的部下了。又可知这一生一杀都是“势力尊者”的作用。

书籍介绍

《老残游记》是胡适、王国维、林语堂等都极为推崇的传世之作。小说以江湖郎中老残的游历为主线，谐谑描绘特定环境下的社会众生相。开篇用象征笔法点透个体与时代间的微妙关系，而后一路写大明湖景致、王小玉说书、清官可恨、一桩奇案、黄河冰封、爱与彻悟……有世情小说的奇幻 ，心理小说的洞察，武侠小说的热血，有人认为它的章回如秦砖汉瓦，分别看来精美绝伦，凑在一起则不成长篇。但细读内容就会发现，它妙就妙在不合体统，写得任性，写得恣意飘洒。

其中对景致及声音的创新性描写，在今天依然属于教科书级别。

【名人推荐】

中国近一百年内无此小说。

——严复

不意中国亦有此人！可与英国最高小说平行。

——王国维

叙景状物，时有可观，作者信仰，并见于内。

——鲁迅

文字之机趣，描写之生动，有眼者自会辨别。

——林语堂

只有精细的观察能供给这种描写的底子，只有朴素新鲜的活文字能供给这种描写的工具。

——胡适

前有曹雪芹，后有刘铁云。

——周汝昌