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中国科学技术史，是整个人类文化史的一部分。在它发展的过程中，不断吸取了世界各民族、地区和国家的许多成果，同时也把自己的许多成果传到国外，贡献给全人类。关于中外科技交流，本书也给予一定的注意。

尽管在中国科学技术发展过程中吸取了许多国外成果，但是，中国科学技术的发展道路、处理和解决问题的思维方法，却有不同于其他国家的、具有独立性和特异性的特殊传统。从这个意义上可以说，中国古代科学技术有它自己的体系。一般认为，所谓“体系”是指严密的理论体系，而中国古代科学技术在很大程度上带有经验性和实用性，恰好缺乏严密的理论体系。中国古代科学技术是否完全缺乏理论体系，这个问题也有不同意见，现在我们暂且撇开不说。但是，从中国古代科学技术独具一格的这一特点来看，不论是中国古代科学技术的整体或者是各个分支学科，也完全称得上是自成体系的。

在这本书的后。我们还将试对中国科学技术史上若干规律性问题加以探讨。这些意见虽然还只是初步的，不成熟或者不完备，甚至有错误，但是可以引起大家去进一步研究，也有助于读者从中国科学技术发展的历史经验中获得有益的借鉴和启示。

前言

编 中国科学技术的萌芽和奠基（远古到春秋战国时期）

章 原始社会时期（远古到距今4000多年前）

第二章 奴隶社会时期（夏、商、西周）

第三章 奴隶社会向封建社会转变时期（春秋战国时期）

本编小结

第二编 中国科学技术体系的形成和完善

章 封建社会前期的社会状况和科学技术

第二章 数学和天文学体系的形成

第三章 地学的新进展

第四章 农业科学技术和水利工程

第五章 医药学体系的发展和炼丹术的盛行

第六章 冶铁术和其他制造工艺

第七章 万里长城和其他建筑技术

第八章 陆路和水路交通

第九章 中外科技文化交流

第十章 唯物主义自然观在和唯心主义自然观的斗争中发展

本编小结

第三编 中国科学技术发展的高峰（隋唐到元代）

章 封建社会中期的社会状况和科学技术

第二章 数学、天文学发展的高峰

第三章 地学和水利建设

第四章 农业生产和农学的发展

第五章 医药学的全面发展和炼丹术的盛衰

第六章 我国的四大发明和一些驰名世界的手工业生产技术

第七章 建筑和造船技术

第八章 中外交往和科学技术交流

第九章 博学的科学家沈括和他的《梦溪笔谈》

第十章 元气自然说的继承和发展

本编小结

第四编 中国传统科学技术的缓慢发展和西方科学技术的传入（明清时期）

章 封建社会末期的社会状况和科学技术

第二章 明清时期的天文学和数学

第三章 明清时期的物理学和化学

第四章 明清时期的地学

第五章 明清时期的生物学和医药学

第六章 明清时期的农学和水利工程

第七章 明清时期的各种工艺技术

第八章 宋应星和中国的技术百科全书《天工开物》

第九章 启蒙思想家的自然观和西学东渐的影响

本编小结

结语

后记

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编 中国科学技术的萌芽和奠基（远古到春秋战国时期）

章 原始社会时期（远古到距今4000多年前）

壹 中国科学技术史的开端

　　新石器时代文化

　 大约在距今一万多年前，晚期智人在长期劳动实践中，智力进一步发展，劳动经验和技能，制作劳动工具的技术，都有显著的提高，这就发展成为现代人。

　 这时候，人类的历史进入了一个新的阶段——新石器时代。

　 新石器时代在技术上有许多新的突破，出现了形制准确合用和有锋利刃口的磨制石器，开始烧制陶器，产生了原始的畜牧业和种植业，并且利用野生葛、麻等纤维编织成织物，还建筑了住房。

　 到现在为止，我国已经发现距今4000年-7000年前的新石器时代文化遗址大约六七千处。

由于我国土地辽阔，地形复杂，各地区气候差异也比较大，在古代交通不便的情况下，各地区造成一定的隔阂、闭塞状态。我们的先民长期在不同的自然环境里生活和进行生产活动，生产工具，生产技术、住房、生活用品等各方面都形成了各自不同的地区特点。考古学家习惯上用某种特定文化遗存初发现的地名给这种文化命名。

我国新石器时代文化著名的有河姆渡文化、大地湾文化、仰韶文化、红山文化、良渚文化、屈家岭文化、大汶口文化、龙山文化、马家窑文化、齐家文化等。

　　原始公社制逐渐走向崩溃

原始社会时期，我们的先民在跟自然界作斗争的时候，是结成群体进行的。

四五十万年前的“北京人”，由于工具落后，生产技术水平十分低下，组织能力也很薄弱，只能几十人结成一伙，靠采集和渔猎维持生活。因为生活艰苦，大多数人都早年天亡。有人曾经就所发掘到的22个“北京人”化石材料进行鉴定，在14岁以下死亡的就有15人之多，占68.2％。

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书摘插图

书籍介绍

《简明中国科学技术史话》由陈美东编写。中国科学技术史，是整个人类文化史的一部分。在它发展的过程中，不断吸取了世界各民族、地区和国家的许多成果，同时也把自己的许多成果传到国外，贡献给全人类。关于中外科技交流，《简明中国科学技术史话》也给予一定的注意。

尽管在中国科学技术发展过程中吸取了许多国外成果，但是，中国科学技术的发展道路、处理和解决问题的思维方法，却有不同于其他国家的、具有独立性和特异性的特殊传统。从这个意义上可以说，中国古代科学技术有它自己的体系。一般认为，所谓“体系”是指严密的理论体系，而中国古代科学技术在很大程度上带有经验性和实用性，恰好缺乏严密的理论体系。中国古代科学技术是否完全缺乏理论体系，这个问题也有不同意见，现在我们暂且撇开不说。但是，从中国古代科学技术独具一格的这一特点来看，不论是中国古代科学技术的整体或者是各个分支学科，也完全称得上是自成体系的。

在这《简明中国科学技术史话》的最后。我们还将试对中国科学技术史上若干规律性问题加以探讨。这些意见虽然还只是初步的，不成熟或者不完备，甚至有错误，但是可以引起大家去进一步研究，也有助于读者从中国科学技术发展的历史经验中获得有益的借鉴和启示。