从前的先生 盟史零札1939 1950 张冠生 曹凌志 pdf pdb 阿里云 极速 mobi caj kindle 下载

《中国民主同盟历史文献1941—1949》有言：“今天中国正站在十字路头，我们看得见胜利，又看得见崩溃；看得见复兴，又看得见衰落；看得见生长，又看得见毁灭；看得见光明，又看得见黑暗。……我们，中国民主同盟，今天愿大声疾呼，唤醒国人，舍弃险恶的道路，争取光明的道路。”

也许永远都回不到完全的历史现场，却不妨尽可能离它近一点。

一群“先天下之忧而忧”的中国知识分子，本性并不热衷政治，大多素以教育兴国、文化传承、乡村改造、扶助弱民为安心立命之地。无奈国运艰危，民生离乱，烽火连天，没有安放书桌的地方。他们走出书斋，抱团成势，组建“统一建国同志会”，继而改组为“中国民主政团同盟”，不靠武装、不图政权、不占地盘，只凭文化和思想力量参与中国政治，活跃在国共两党之间，形成可圈可点的政治风景。

一向“群而不党”的中国文化知识分子，以思想凝聚在一起，成就了当年中国最具政治色彩的文人组织，为民主信念、政治主张大声疾呼，直斥独裁，有时豁出身家，不怕坐牢，不惜性命……

民盟以最初动议创建人梁漱溟、张君劢、黄炎培、左舜生为代表，名家云集，大师成群。他们立德、立言、立功，正是那一代中国知识分子为国家方向、民生出路、文化前途而上下求索的过程。《从前的先生——盟史零札1939—1950》在零碎史料中渐渐聚拢他们的思想和主张，呈现这一中国知识分子集团政治主张全貌的形成过程。

精彩、渊博、厚重、亲切的先生们，排成了星汉灿烂的人物长廊。

【代序】 -民主思想之写真（梁晓声） -

【代序】 -生活的历史与历史的生活（王赟） -

 -

【上编】 -筚路蓝缕(939—943) -

> -[-历史现场]　梁漱溟说统一建国同志会 -/ -同志会成立前后细节 -/ -梁漱溟说民盟“发起”…… -

> -[-2先生之风]　刘清扬说往事 -/ -陈望道翻译《共产党宣言》 -/ -张澜兴办国立成都大学 -/ -邹韬奋说《生活》周刊 -/ -邹韬奋是否盟员 -/ -华罗庚自学成才…… -

> -[-3历史文献] -统一建国同志会信约 -/ -中国民主政团同盟成立宣言 -/ -中国民主政团同盟对时局主张纲领 -/ -中国民主政团同盟的成立 -/ -四勉 -· -一戒 -

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【中编】 -设置议程 -(944—947) -

> -[2-历史现场] -美国高层智囊看国共两党 -/ -民盟裙贤办报刊 -/ -民主之“家” -/ -当年入盟方式…… -

> -[2-2先生之风]　李公朴与北门书房 -/ -张澜与领导人密谈内容 -/ -人中麟凤柳亚子 -/ -冯克熙的回忆…… -

> -[2-3历史文献] -张澜论中国民主同盟的缘起主张与目的（节录） -/ -中国民主同盟临时全国代表大会宣言 -/ -中国民主同盟代表张澜在政治协商会议开幕式上的讲话…… -

【下编】 -风雨如晦(948—950) -

> -[3-历史现场] -关于一届三中全会的一些史料 -/ -营救被捕盟员 -/ -参与新政协筹备的盟员 -/ -新政协筹备期间设定二

张冠生，954年生。祖籍江苏。知青五年。七七级四年。有社科研究、编辑、记者、公务员经历。长期就职于中国民主同盟中央委员会，做费孝通教授助手。先后主持宣传部和参政议政部工作。民盟中央委员。曾在《中国社会科学》、《求是》、《瞭望》、《读书》、《东方》、《随笔》、《温故》发表文章。出版著作《荀子素描》、《费孝通传》、《知道——沈昌文口述自传》、《纸年轮——以来百年中国私人读本》、《晴耕雨读》、《田野里的大师——费孝通社会调查纪实》等。

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《中国民主同盟历史文献94—949》有言 “中国正站在十字路头，我们看得见胜利，又看得见崩溃 看得见复兴，又看得见衰落 看得见生长，又看得见毁灭 看得见光明，又看得见黑暗。……我们，中国民主同盟，愿大声疾呼，唤醒国人，舍弃险恶的道路，争取光明的道路。”也许永远都回不到完全的历史现场，却不妨尽可能离它近一点。一裙“先天下之忧而忧”的中国知识分子，本性并不热衷政治，大多素以教育兴国、文化传承、乡村改造、扶助弱民为安心立命之地。无奈国运艰危，民生离乱，烽火连天，没有安放书桌的地方。他们走出书斋，抱团成势，组建“统一建国同志会”，继而改组为“中国民主政团同盟”，不靠武装、不图政权、不占地盘，只凭文化和思想力量参与中国政治，活跃在国共两党之间，形成可圈可点的政治风景。一向“裙而不党”的中国文化知识分子，以思想凝聚在一起，成就了当年中国具政治色彩的文人组织，为民主信念、政治主张大声疾呼，直斥独裁，有时豁出身家，不怕坐牢，不惜性命……民盟以最初动议创建人梁漱溟、张君劢、黄炎培、左舜生为代表，名家云集，大师成裙。他们立德、立言、立功，正是那一代中国知识分子为国家方向、民生出路、文化前途而上下求索的过程。《从前的先生——盟史零札939—950》在零碎史料中渐渐聚拢他们的思想和主张，呈现这一中国知识分子集团政治主张全貌的形成过程。精彩、渊博、厚重、亲切的先生们，排成了星汉灿烂的人物长廊。

书籍介绍

《中国民主同盟历史文献1941—1949》有言：“今天中国正站在十字路头，我们看得见胜利，又看得见崩溃；看得见复兴，又看得见衰落；看得见生长，又看得见毁灭；看得见光明，又看得见黑暗。……我们，中国民主同盟，今天愿大声疾呼，唤醒国人，舍弃险恶的道路，争取光明的道路。”

也许永远都回不到完全的历史现场，却不妨尽可能离它近一点。

一群“先天下之忧而忧”的中国知识分子，本性并不热衷政治，大多素以教育兴国、文化传承、乡村改造、扶助弱民为安心立命之地。无奈国运艰危，民生离乱，烽火连天，没有安放书桌的地方。他们走出书斋，抱团成势，组建“统一建国同志会”，继而改组为“中国民主政团同盟”，不靠武装、不图政权、不占地盘，只凭文化和思想力量参与中国政治，活跃在国共两党之间，形成可圈可点的政治风景。

一向“群而不党”的中国文化知识分子，以思想凝聚在一起，成就了当年中国最具政治色彩的文人组织，为民主信念、政治主张大声疾呼，直斥独裁，有时豁出身家，不怕坐牢，不惜性命……

民盟以最初动议创建人梁漱溟、张君劢、黄炎培、左舜生为代表，名家云集，大师成群。他们立德、立言、立功，正是那一代中国知识分子为国家方向、民生出路、文化前途而上下求索的过程。《从前的先生——盟史零札1939—1950》在零碎史料中渐渐聚拢他们的思想和主张，呈现这一中国知识分子集团政治主张全貌的形成过程。

精彩、渊博、厚重、亲切的先生们，排成了星汉灿烂的人物长廊。