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《接纳承诺疗法》系统地介绍了这种心理咨询方法与技术的理论基础与应用实践，新的版本以一种更加贴近读者和应用的角度，吸纳的研究结论，广泛收集了大量丰富有趣的案例。接纳承诺疗法将的认知行为治疗和禅修哲学结合起来，能够有效帮助来访者成功解决自己的问题，是广大心理咨询师和从事心理教育工作者都应该掌握的一种技术。

n目录

n部分基础和模型

n章人类痛苦的困境

n第二章接纳承诺疗法（ACT）的基础——功能性语境主义的取向

n第三章心理灵活性作为人类功能的整合模型

n第二部分功能分析与干预方法

n第四章案例概念化——用ACT的耳朵来倾听，用ACT的眼睛来观察

n第五章ACT的治疗关系

n第六章为改变创造一个语境——想法VS 经验

n第三部分核心过程

n第七章觉察当下

n第八章自我的维度

n第九章认知解离

n第十章接纳

n第十一章连接价值

n第十二章承诺行动

n第四部分建构一个不断发展的科学方法

n第十三章语境行为科学与ACT的未来

n参考文献

斯蒂芬·海斯（StevenC.Hayes），美国内华达大学心理学系教授，职业生涯主要关注人类语言与认知，以及其在理解和缓解人类痛苦方面的应用。柯克·斯特罗瑟（KirkD.Strosahl），美国华盛顿Yakima家庭医疗中心心理学家，他的主要精力集中在如何提升ACT在医疗实践中的应用，他尤其关注低收入家庭和低保人群。凯利·威尔森（KellyG.Wilson），美国密西西比大学心理学副教授，他同时还担任语境心理学及ACT治疗发展中心的主任。

祝卓宏博士，中国科学院心理研究所教授，中国心理卫生协会心理咨询师专业委员会副主任委员，中国心理卫生协会认知行为治疗专业委员会委员，中央国家机关职工心理健康咨询中心主任，语境行为协会（ACBS）中国分会主席，中国从事接纳承诺疗法实践、研究、培训推广第一人。中国科学院心理研究所祝卓宏课题组以“心理灵活性”为研究核心，旨在推动接纳承诺疗法（ACT）及关系框架理论（RFT）在中国的普及与应用，特别是针对孤独症谱系障碍儿童及家长的评估与训练。

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我们把自己变得麻木、压抑、隔绝，将自己局限在狭窄的生活中以使我们不去感知、思考或会议我们不想感知、思考或回忆的东西。不幸的是，这些办法本身就有代价--而且，更具讽刺意味的是，甚至可能增加我们试图摆脱的事情出现的频率。（P061）

概念化自我的问题就是它可以轻易地变成一个牢笼。一个迷恋于叙事的人只会迷失于叙事之中。如果当下的情境由痛苦的童年来解释，好像不改变童年就什么也改变不了。如果当下的情境需要自我叙述以外的步骤，那无疑是雪上加霜。如果这种自我叙述被挑战了，这个人就可能觉得无法认同。（P066）

...僵化的注意及不能进入当下与无数个临床模式有关，如创伤和思维反刍等。

...注意力不是一种待分配的资源，而是以特殊的方式解除事情的技巧。... 我们不能对已经过去的事再进行选择，但是我们能够对当下的事进行选择，而当下是未来的过去。（P068）

ACT中，价值是所选择的持续的行为模式的结果，这种行为模式监理起积极的强化因素，作为行为本身的内在性质呈现。如果你问人们想要什么，他们倾向于回答具体的目标，而不是价值。通常这些目标是情感状态或社会结果。“我想被人爱”可能就是个例子。这是个结果，不是行为的性质。“我想爱人”-- 选择以爱的方式对待别人--就是价值。（P070）

知情同意的作用是帮助来访者理解治疗过程，从而他/她能够在知情的情况下做出选择。虽然ACT的治疗结构、实证支持、可选方案可以通过文字语言来说明，但其工作的核心却不能言说，因为ACT寻求的是改变人对痛苦的反应方式。（P084）

接纳是对此时此刻的当下经验采取一种有意识地开放、乐于接受的、灵活的和非评价性的态度。接纳的语源学含义是“接受被给予的”。像接受朋友的礼物那样容纳当下这一瞬间就是接纳。把接纳带到生活中去同样要求行为上的愿意。你可以把愿意理解成：为了何个人经验或产生该经验的事件相接触而做出的自愿的基于价值的选择。接纳侧重强调心理上的姿态，而愿意侧重行为上的意愿。在ACT的习惯语汇中，常把接纳和愿意当作同义词，当这样使用的时候，它们都包含了这两层含义。（P109）

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内容新颖独特，与“正念”概念结合紧密，目前尚无相关图书引进出版。

书籍介绍

《接纳承诺疗法》系统地介绍了这种心理咨询方法与技术的理论基础与应用实践，新的版本以一种更加贴近读者和应用的角度，吸纳*的研究结论，广泛收集了大量丰富有趣的案例。接纳承诺疗法将*的认知行为治疗和禅修哲学结合起来，能够有效帮助来访者成功解决自己的问题，是广大心理咨询师和从事心理教育工作者都应该掌握的一种技术。