泵可靠性验证试验 pdf pdb 阿里云 极速 mobi caj kindle 下载

本标准代替JB/T 6882-1993《泵可靠性验证试验》。

本标准与JB/T 6882-1993相比，主要变化如下：增加了前言部分。对JB/T 6882-1993《泵可靠性验证试验》进行了文字修正。

本标准由中国机械工业联合会提出。

本标准由全国泵标准化技术培训委员会（SAC/TC 211）归口。

本标准由沈阳水泵沈阳水泵股份有限公司负责起草。

前言

1 范围

2 规范性引用文件

3 术语和定义

4 故障判据

　4.1 故障

　4.2 表现形成

　4.3 分类

　4.4 判据

5 抽样规定

6 受试产品的要求

7 试验方案

　7.1 方案特征

　7.2 方案选择

8 试验程序

　8.1 相关试验时间

　8.2 累积相关试验时间的计算

　8.3 试验监测时间

　8.4 试验记录

　8.5 验证试验

9 试验报告

10 实例

图1 试验方案4：1 （α=0.1，β=0.1，Dm=1.5）

图2 试验方案4：6（α=0.2，β=0.2，Dm=2.0）

图3 受试泵相关试验时间

表1 试验方案4：1

表2 试验方案4：6

表3 定时截尾试验方案

表4 泵运行记录表

表5 泵可靠性验证试验结果表

表6 累计相关试验时间和平均正常工作时间系数计

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灰雁

1.消化草料的动物的大肠中有一段盲肠，里面的细菌能够分解纤维素，这样动物就能够分解植物纤维了。一般规律是，肠道每排泄六七次，就有一次是从盲肠中排泄的，味道特别刺鼻，且呈现一种醒目的暗绿色。灰雁紧张时，盲肠排泄就会一次接一次。

2.灰雁的世界里，年轻的新郎官总是跟在新娘后面。

3.灰雁喜欢开阔的乡间生活，即便是钻入灌木丛都需要足够的勇气。

4.初级飞羽是长在鸟类腕骨、掌骨和指骨上的飞羽，对鸟类的飞行很重要。

5.灰雁脖子伸长表明欢迎。

鱼缸

1.植物和动物一样吸入氧气，呼出二氧化碳。但除此之外成长中的绿色植物需要吸收二氧化碳来滋养自己的机体。

2.鱼缸有限的空间里，自然的新陈代谢很容易被打破。创造者，消费者和分解者要达到一定的平衡。

3.合适的材料做基底，确定鱼缸的位置、温度和光照条件，悉心搭配植物和动物居民。

4.伯恩哈德 赫尔曼 可以随意仿造任何种类的池塘，湖泊，小溪，河流。他曾有一个杰作，是一个很大的鱼缸，完美地模拟出了阿尔卑斯山上的一个湖泊：水缸很深，水很凉，离光线不是很近，清澈的水中长有淡绿色的水草，底部的石头上覆盖着水藓和装饰用的轮藻。不用显微镜就能看到的动物，只有一些小鳟鱼和鲦鱼，一些淡水虾和一条小鳌虾。

龙虱幼虫

1.体长5厘米左右，6条腿，两边布满刚毛，形成宽大的桨叶，可准确快速地游动。

2.是为数不多的体外消化的动物之一。中空的钳形颚把腺体分泌物注射到猎物体内，把猎物的内脏溶解为液体，再通过消化道吸食。

3.会自相残杀。

大蜻蜓幼虫

1.肠道末端有一个布满气管腮的囊，既是它的呼吸器官，也是它的发动机。会喷出强劲水流驱动它们快速前进。

2.一年时间发育。在夏季某一天，沿着植物茎秆爬出水面，长时间趴在那里，背部突然裂开。再过几个小时翅膀才会完全僵硬，它释放一种强大的压力将速凝液注入细小的脉络中。

斗鱼

1.在求爱时身体会通红，仪式化...

在进化的过程中，如果动物形成了能致同类于死地的武器，那么这种动物为了生存，就必须形成一种相应的社会禁忌，避免这种武器危及种族的生存。少数猛兽过着非常孤独的生活，它们不需要这种克制。它们只会在交配季节聚至起，这时性冲动超出了其他所有欲望，包括攻击的欲望。北极熊和美洲虎（Jaguar）就是这样的非社会性动物。因为没有社会禁忌这些动物如果被关在动物园里经常会发生同类相残的事情：天生的冲动和禁忌构成了一个系统，再加上自然提供给社会性物种的武器，形成了一个精心设计、自我管理的复合体。所有的生物都通过进化获得了自己的武器，进化的过程也塑造了它们的冲动与禁忌，动物的身体结构和行为系统有机结合，形成了一个整体。

只有一种生物，也拥有身体以外的，出自自身工作计划的武器，因此他的本能也就不了解武器的运行机制，在应用武器时也就没有充分的禁忌，这种动物就是人类。人类毫无节制地研发武器，在几十年间，这些武器就已经相当恐怖，数量惊人。可是天生的冲动和禁忌，就像身体结构，需要很长时间才能形成，这时间是按照地质学家和天文学家的方式来计算，是历史家难以想象的。我们并未从自然界得到武器，我们根据自己的意愿制造武器。未来哪件事情会更容易呢？是研发武器，还是培养与之同步的责任感？如果没有这些禁忌，我们人类肯定会因为自己的发明创造而毁灭。我们必须有意只地建立这些禁忌，因为我们不能依赖本能。

“人类为了得到文明和文化的超然成就，就不得不有自由意志，更不得不切断自己和其他野生动物的联系。这就是人所失掉的乐园，也是人为文明不得不付出的代价。我们对于世外桃源的向往，不外是我们对这条断了的线头，表示一种半知觉式的依恋。”

我很少嘲笑动物，如果我嘲笑了动物，事后通常会发现，我嘲笑的其实是我自己，是人类，因为那是动物在多少有些无情地、讽刺地扮演我们。我们站在猴山旁，会笑得很开心，但我们看到蝶或蜗牛时，并不会笑；看到健壮的雄雁跑着求爱，人们会忍俊不禁，这是因为人类在青春期也会做出类似的行为。

有经验的观察者不会嘲笑动物身上的怪异之处。经常让我生气的是，有些人在逛动物园或水族馆时，看到动物超出寻常的身体形状时会嘲突它们，其实这是长期进化适应的结果。他们所嘲笑的，在我看来却是十分神圣的：生命起源之送、创造与造物主之迷。变色龙、河豚或食蚁兽的怪异模样，在我心中引发的不是好笑，而是一种敬畏之情。

我们不要把最重要的一点忘了：动物之所以能了解最细致的表情和动作，就是因为它们没有语言啊！

你大概觉得我太把动物“拟人化”了？也许你不知道我们常说的“人性弱点”，实际上比人类的历史还要老得多，它常常是我们和其他的高等动物所共有的特性。相信我，我并没有错把人的特性加在动物身上，正相反，我只是想指给你看，一直到今天，我们人的身上还存留着很多很多的动物性呀！

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