八仙门 内功心法功夫秘籍武术健身养生气功散打拳术掌法类似五禽戏太极拳易筋经气功中国功夫书籍 pdf pdb 阿里云 极速 mobi caj kindle 下载

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1987年，传播学学者麦奎尔（ Denis Mcquail）提出，大众媒体的首要目的往往既不是传递信息也不是表述文化、信息或价值观来团结公众，而只是为了吸引和抓住视觉或听觉上的注意力。媒体因此而达到了直接的经济目的，即从受众身上赢利。（注意力=消费）

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1995年，迈克尔·德海伯 （Micheal Goldhaber发表《注意力购买者》（ Attention Shoppe）一文。文中提到，在以网络为基础的信息社会中，对人们来说，信息浩如烟海且不再是一种稀缺资源，而是相对过剩的。稀缺的资源是人的注意力，因此当下新经济的实质就是“注意力经济”。

2004年，达文波特（ Thomas Davenport）拓展了注意力经济的内涵，他认为现代社会过多的资讯压力已经超过了人们注意力的负荷，引发了“注意力匮乏”的问题。如何支配一个人的注意力、如何防止注意力的换散、如何吸引注意力、如何使注意力发挥最大效益等，成为注意力经济的研究课题。

（1）喧闹（ loudness）：信息的过多重复，如广告。（2）费解（ decoding difficulty）：行话术语、陌生符号等使人理解困难。（3）无关性和不适合性（ disconnectedness and irrelevance）：信息与需求无关，对需要不合适（4）过于复杂（ bad complexity）：复杂比简单好，因为它含有更多信息，但复杂不当会令人厌烦。

（5）通道拥挤（ clutter of communication过多的人同时利用同个媒介来交流信息

（6）缺少反馈（ lack of feedback）：由于信息爆炸，在受众眼中，信息似乎是随机的和混乱的，永远得不到反馈的。

（7）风格性噪声（ stylistic noise：具有不同生活方式和不同素质的人会对信息有不同的理解，有些信息对另些人来说就是噪声。

（8）伪信息（ pseudo-information）：表面上看提供了信息，实际上没有任何信息。

（9）内容过载（ sheer overload）：不管信息好坏，仅仅由于其数量和速度超过了通道容量。

感觉是受众接触媒介信息的前提条件，麦克卢汉曾提出媒介是人的延伸，更准确地说，麦克卢汉意指媒介是人的外部感觉器官的延伸。媒介的发展确实延伸了人类的感觉，但延伸得再长，最终要使外部信息进入我们的大脑，还是得通过我们自身天然的感觉器官。所以要理解传播活动必须先了解人类感觉的基本属性、特征及规律

知觉的适应性

知觉的恒常性告诉我们，知一旦形成不会轻易改变；知觉的适应性则告诉我们，当外界刺激输入发生变化时，我们的知觉系统能够进行调整以适应这种变化。戴眼镜的读者应该更能体会这种知觉的适应性：刚开始戴眼镜时看外界还不太适应，但过几天就会适应，反倒偶尔不戴眼镜时还不适应呢。

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