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★ 川端诺奖获奖作，日本文学寄往世界的“明信片”，重新定义京都，游日本必读攻略！

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《古都》塑造了战后日本现代化激流下的理想桃源，在京都重逢的双生美人，仿若一个来自过去，一个来自未来，寄托了川端心中对美丽日本的永恒执念与纤细哀愁。

《古都》中遗世独立又怀抱新时代希望的古典美人，织锦和服、华丽腰带、町坊街巷，轻轻敲开了西方文学世界的大门；

收录川端病中口述创作心得——药物戒断，病痛缠身，灵肉游离，余情未减，以古都的华丽物语，寻文豪的精神原乡！

我想写一部小说，借以探访日本的故乡。——川端康成口述

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情节是载体，风物是乘客，阅读《古都》如观看小河淌水，只有微波潺潺，没有浪涛汹涌，悠悠流动，安然平静。——陈德文《古都·译后记》

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【内容简介】

“花是活的，生命虽然短促，可是活得明朗。明年又会含苞待放。”

古都京都，织锦商收养的女儿千重子在祇园节夜里，偶遇山村姑娘苗子，惊讶得知两人是孪生姐妹。她们的亲情与友爱出自血缘，又超乎血缘，却因身份悬殊无法相认。两姐妹淡淡的哀愁，织入贯穿全书的华丽和服腰带，更融进了京都的四季美景……

《古都》是川端康成诺贝尔文学奖获奖作之一，亦是重新定义日本魅力之都京都的作品，成为战后日本文学寄往全世界的“明信片”。

古都

后记

译后记

川端康成（1899—1972）

日本文坛小说巨匠。他一生创作小说百余篇，作品中纤细与强韧结为一体，优雅和对人性深度的理解携手共进。1968年凭《雪国》《千羽鹤》《古都》获诺贝尔文学奖，为日本首wei诺贝尔文学奖得主。4年后，他含着煤气管离开人世，没有留下只字遗书。

译者 陈德文

江苏邳县人，南京大学教授。1965年毕业于北京大学东语系日本语专业，1985年赴早稻田大学学习和研究，现为日本爱知文教大学专任教授。翻译出版日本文学名家名著多种。

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“我过去从没想到樱花竟然会这般女性化，无论是它的色彩风韵，还是它的娇媚润泽。”

我感受到这个家庭的温暖。这种礼仪是和你自然的，毫无矫揉造作的痕迹。

有人说，大竹七段和吴清源六段曾向某心灵学家求教，问赢棋时应持什么态度。心灵学家回答说：在对手思考时，最好仍是专心致志。

一切全限制在几条规则之中。棋道的风雅已经衰落，尊敬长辈的传统已经丧失，彼此的人格也不受尊重了。名人一生中最后一盘棋，受到了当今合理主义的折磨。就以棋道来说吧，日本和东方自古以来的美德也不复存在，一切的一切都依靠精打细算和规则办事。左右棋手生活的晋级，也是根据细微的分数制度，只要胜了就行。这种展示优先于一切，使作为技艺的围棋品位和风趣都渐渐丧失殆尽。当今社会的做法是，对手虽说是名人，最终还是以公平的条件来参战的。

人们绞尽脑汁制定规则，然而又在钻规则的空子。为了堵住狡诈的战术而制定了规则，年轻棋手就不见得没人耍滑头先出一种战术来利用这些规则。他们可以想出各种名堂，如限制时间、中途暂停、封盘等，作为武器使用。因此，作为作品的一局棋就变得不纯净了。名人一旦面对棋盘，很快变成了“往昔的人”。

也有这样的棋手，他们在下棋的时间和地点这些方面可以礼让，适当照顾对手，但在棋盘上毫不容情。从个意义上说，也许名人碰到了一个坏对手。

真一直勾勾地望著千重子的側臉，臉上若有若無地染上了霞彩，恐怕這就是春天給人的一點淡淡的憂愁。

也许幸运是短暂的，而孤单却是长久的。

千重子经苗子一提醒，抬头扫视了一遍四周的山。山峦冷冷地蒙上一层蒙蒙的雨雾。挺立在山脚下的杉树，反而显得更加清新了。

在靠近屋檐前的地方，整齐地立着一排圆木，二楼也立着一排。有一处人家，二楼那排圆木前面，晾晒着汗衫等衣物。

书籍介绍

★ 川端诺奖获奖作，日本文学寄往世界的“明信片”，重新定义京都，游日本必读攻略！

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我想写一部小说，借以探访日本的故乡。——川端康成口述

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情节是载体，风物是乘客，阅读《古都》如观看小河淌水，只有微波潺潺，没有浪涛汹涌，悠悠流动，安然平静。——陈德文《古都·译后记》

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川端文库整体视觉由设计师汐和操刀，以“雪的抒情诗”为主题，护封采用特种纸，珍珠白漆片烫印特殊工艺，不同光照下，呈现多种质感的白；内封采用中古世纪圣典边框纹样；环衬均为与护封对应的日本古籍精美插画，更代表每本书的美学意向。

【内容简介】

“花是活的，生命虽然短促，可是活得明朗。明年又会含苞待放。”

古都京都，织锦商收养的女儿千重子在祇园节夜里，偶遇山村姑娘苗子，惊讶得知两人是孪生姐妹。她们的亲情与友爱出自血缘，又超乎血缘，却因身份悬殊无法相认。两姐妹淡淡的哀愁，织入贯穿全书的华丽和服腰带，更融进了京都的四季美景……

《古都》是川端康成诺贝尔文学奖获奖作之一，亦是重新定义日本魅力之都京都的作品，成为战后日本文学寄往全世界的“明信片”。