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《中国中古文学史讲义》是1917年刘师培在北京大学国文门讲授文学史课程时的讲义，论述汉魏六朝文学变迁特点与诸家文章优劣得失，褒扬藻韵，推重美文，严辨"文"、"笔"二体之别，为声偶之文争正统。刘师培率先肯定魏晋玄学"撷佛老之精华，弃儒家之糟粕"，"不可谓非哲学大昌之时代"，给予魏晋文学充分的重现。这本著述作为课堂讲义，其研究方法也促使了北大国文门文学史教学思想的成熟。从这个意义上说，是近现代中古文学史研究领域的开山之作"。讲义共分五课，*课"概论"旨在阐明研究意义，第三、四、五课分论中古各时期文学的变迁轨迹或总体风貌，就史的分量而言，显然应该落实在这后三课的条分缕析之中。引人注目的是，在*课之后，也是在本来不多的课目中，作者又特设第二课"文学辨体"，并说明这一部分的要旨是:"此篇以阮氏《文笔对》为主。特所引群书，以类相从，各附案词，以明文轨。"看来，作者更明确的意图是，通过一种文学观上的澄清来带动中古文学史发展轨迹的再认识。那么，这一课在衔接上就绝不是可有可无的，从中还明显地透露出作者的学术渊源。

《中国中古文学史讲义》导读程千帆

曹虹 / 1中国中古文学史讲义 / 1课概论 / 1

第二课文学辨体 / 3

第三课论汉魏之际文学变迁 / 7

第三课附录 / 22

第四课魏晋文学之变迁 / 35

甲傅嘏及王何诸人 / 35

乙嵇阮之文 / 43

丙潘陆及两晋诸贤之文 / 55

丁总论 / 63

第五课宋齐梁陈文学概略 / 76

甲宋代文学 / 77

乙齐梁文学 / 81

丙陈代文学 / 95

丁总论 / 100

(甲)声律说之发明 / 105

(乙)文笔之区别 / 111

附搜集文章志材料方法 / 120汉魏六朝专家文研究 / 125弁言罗常培 / 125

一绪论 / 126

二各家总论 / 128

三学文四忌 / 132

四论谋篇之术 / 136

五论文章之转折与贯串 / 138

六论文章之音节 / 141

七论文章有生死之别 / 144

八《史》、《汉》之句读 / 147

九蔡邕精雅与陆机清新 / 147

十论各家文章与经子之关系 / 149

十一论文章有主观客观之别 / 152

十二神似与形似 / 154

十三文质与显晦 / 155

十四文章变化与文体迁讹 / 156

十五汉魏六朝之写实文学 / 159

十六论研究文学不可为地理及时代之见所囿 / 162

十七论各家文章之得失应以当时人之批评为准 / 164

十八洁与整 / 165

十九论记事文之夹叙夹议及传赞碑铭之繁简有当 / 166

二十轻滑与蹇涩 / 168

二十一论文章宜调称 / 170附录 / 173刘君申叔事略蔡元培 / 175

甲辰年自述诗刘师培 / 177

      刘师培(1884-1919)，字申叔，别号左庵。仪征人，居扬州。少通儒学。刘师培对经学、小学及汉魏诗文皆有精深研究，尤擅骈文。并受西方资产阶级进化论思想影响，提出研究中国古代社会的一系列新观点。主张以字音推求字义，用古语明今言，用今言通古语，通过古文字的结构探究中国"人群进化"之轨迹。又提倡文字改革和使用白话文。一生著作甚丰，后人辑为《刘申叔先生遗书》，凡74种，有"著作等身"之誉。

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编辑推荐

      本书系国学大师刘师培的代表作。所谓“中古”也就是自汉末至宋、齐、梁、陈这一时期，这是我国文学发展史上非常活跃的时期，亦是一个承上启下的时期。本书中采用甚见功力与识断的“摘录”的编纂手法，使众多相关资料各聚门类，在按语中作考镜源流、厘清流派、画龙点睛式的揭示，从而使错综复杂的文学变迁史变得一目了然。程千帆先生的《导读》对本书作了深入的评析。

书籍介绍

《中国中古文学史讲义》是1917年刘师培在北京大学国文门讲授文学史课程时的讲义，论述汉魏六朝文学变迁特点与诸家文章优劣得失，褒扬藻韵，推重美文，严辨"文"、"笔"二体之别，为声偶之文争正统。刘师培率先肯定魏晋玄学"撷佛老之精华，弃儒家之糟粕"，"不可谓非哲学大昌之时代"，给予魏晋文学充分的重现。这本著述作为课堂讲义，其研究方法也促使了北大国文门文学史教学思想的成熟。从这个意义上说，是近现代中古文学史研究领域的开山之作"。讲义共分五课，第一课"概论"旨在阐明研究意义，第三、四、五课分论中古各时期文学的变迁轨迹或总体风貌，就史的分量而言，显然应该落实在这后三课的条分缕析之中。引人注目的是，在第一课之后，也是在本来不多的课目中，作者又特设第二课"文学辨体"，并说明这一部分的要旨是:"此篇以阮氏《文笔对》为主。特所引群书，以类相从，各附案词，以明文轨。"看来，作者更明确的意图是，通过一种文学观上的澄清来带动中古文学史发展轨迹的再认识。那么，这一课在衔接上就绝不是可有可无的，从中还明显地透露出作者的学术渊源。