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内容简介:
对希望参与21世纪全球地缘政治的任何人而言,了解中国和东方都是必须的。这套《东方与西方》丛书全面和系统地对比了东西方文明的基础,其独特性在于其有能力克服障碍,实现真正的理解。
西方人攻击性的、思辨的、分析的、演绎性的思维方式还没有准备好来衡量含蓄的、暗示性的、本能性的、综合性的和归纳性的东方方式。存在语言和概念障碍,加上西方中心主义作祟和普遍不愿意在平等的基础上审视两种世界观,西方人在解读东方人的心智方面困难重重。
通过将焦点集中在东方道家和西方一神教定义的人和自然的关系上,本书显示出矛盾对立的辩证途径:道家主张天人合一,而犹太教的立场则是通过神的概念让人凌驾于自然之上。
为什么东方有道西方有神?道和神有怎样的相似之处?有哪些区别?这些对立和差别如何表现在东西方文明上?这些是这本非常及时的书所探讨的引人入胜的问题。
书籍目录:
绪论
第一章 东方之道与西方之神
1 《道德经》与《摩西五经》
2 不可启示之道与可启示之神的人格化
3 自然之道与超自然之神的神迹
4 不可言喻之道与可言喻之神的真理
5 否定性之道与肯定性之神的善/恶
第二章 非存在、存在和生成
1 东方之生成与西方之存在
2 不可言喻性(相对真理)与可言喻性(绝对真理)
3 不可言喻之无为与可言喻之行动
4 无为:自由放任的哲学
5 自我保存:受限的东方与扩张的西方
第三章 东方的阴阳与西方的善恶
1 阴阳:互补性哲学
2 对立面:阴阳互补与一神教冲突
3 人的行为特征:阴/不可言喻性与阳/可言喻性
4 科学:可言喻性(经典物理学)与不可言喻性(现代物理学)
第四章 东方转化与西方创造/进化
1 《易经》:转化哲学
2 西方创造论与进化论
3 西方神话:自然从不飞跃和一切人反对一切人的战争
4 转化主义:非进化性适应和文化演变
第五章 人与自然的关系
1 东方创造神话:地球的寄生虫抑或万物之灵?
2 人与自然的关系:和谐相处抑或支配控制?
3 人与自然关系的两种模式
第六章 道与神的演化
1 神的演化:犹太教、基督教、自然神论、无神论和斯宾诺莎主义
2 道的演化:自然哲学与大众宗教
第七章 人与自然关系的东西方和解
1 自然神论:道与神的和解
2 道家与斯宾诺莎主义:人与自然的和解
3 不可言喻性与可言喻性的和解
译后记
作者介绍:
崔英镇(Y.J.Choi),现为韩国延世大学(Yonsei University)詹姆斯·T.莱尼(James T.Laney)讲席杰出教授,讲授韩美关系、东西方文明比较等课程。2013年5月之前,担任韩国驻美大使;2007-2011年,担任联合国科特迪瓦行动(United Nations Operations in CotedIvoire)总负责人,2011年他在该国民主化和重新统一方面发挥的积极作用得到认可。他还曾担任韩国常驻联合国代表(2005-2006年)、韩国外交部副部长(2004年)、驻维也纳大使(2002年)、联合国负责维和行动的助理秘书长(1998~1999年)、朝鲜半岛能源开发组织副秘书长(1995~1997年)。他曾在延世大学学习医学和国际关系,并获得法国巴黎第一大学(the University of Paris Pantheon-Sorbonne,又称先贤祠索邦大学)国际关系学博士学位。著有东西方文明比较三部曲,深入探讨了两个文明赖以立基的文化哲学思想。
吴万伟,现为武汉科技大学外语学院教授,翻译研究所所长。译著有《行为糟糕的哲学家》(北京:新星出版社2006年)、《中国新儒家》(上海:上海三联书店2010年)、《分配正义简史》(南京:译林出版社2010年)、《大西洋的跨越》(南京:译林出版社2011年)、《城市的精神》(繁体字版,台北:财信出版社2012年;简体字版,重庆:重庆出版社2012年)、《儒家民主:杜威式重建》(北京:中国人民大学出版社2014年)、《教育与公共价值的危机》(北京:中国人民大学出版社2016年)、《贤能政治》(北京:中信出版集团2016年)、《圣境:宋明理学的当代意义》(北京:中国社会科学出版社2017年)等。
葛小辉,现为韩国成均馆大学东亚系在读博士,重庆大学经略研究院研究员。中国人民大学国际关系学院外交学系学士与硕士、韩国成均馆大学东亚学术院东亚系硕士。曾任东亚研究英文期刊Sungkyun Journal of East Asian Studies(成均馆大学主办)编辑助理、成均馆大学成均中国研究所助理研究员、韩国庆南大学远东问题研究所所长研究助理。主要研究领域包括中国传统对外思想和体制、东北亚近现代国际关系史、近代中日韩政治思潮、当代韩国政治经济等。
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其它内容:
书籍介绍
对希望参与21世纪全球地缘政治的任何人而言,了解中国和东方都是必须的。这套《东方与西方》丛书全面和系统地对比了东西方文明的基础,其独特性在于其有能力克服障碍,实现真正的理解。
西方人攻击性的、思辨的、分析的、演绎性的思维方式还没有准备好来衡量含蓄的、暗示性的、本能性的、综合性的和归纳性的东方方式。存在语言和概念障碍,加上西方中心主义作祟和普遍不愿意在平等的基础上审视两种世界观,西方人在解读东方人的心智方面困难重重。
通过将焦点集中在东方道家和西方一神教定义的人和自然的关系上,本书显示出矛盾对立的辩证途径:道家主张天人合一,而犹太教的立场则是通过神的概念让人凌驾于自然之上。
为什么东方有道西方有神?道和神有怎样的相似之处?有哪些区别?这些对立和差别如何表现在东西方文明上?这些是这本非常及时的书所探讨的引人入胜的问题。
网站评分
书籍多样性:8分
书籍信息完全性:9分
网站更新速度:7分
使用便利性:7分
书籍清晰度:3分
书籍格式兼容性:9分
是否包含广告:5分
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用了才知道好用,推荐!太好用了
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中评,比上不足比下有余
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书籍真实打分
故事情节:8分
人物塑造:5分
主题深度:5分
文字风格:9分
语言运用:5分
文笔流畅:7分
思想传递:7分
知识深度:6分
知识广度:7分
实用性:9分
章节划分:6分
结构布局:8分
新颖与独特:4分
情感共鸣:7分
引人入胜:6分
现实相关:8分
沉浸感:7分
事实准确性:7分
文化贡献:4分