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诠释学自20世纪60年代以来成为西方哲学的一门显学，汉语学界的译介和研究已有40年之久，近年来呈现出中西诠释传统的比较、会通与创新的局面。诠释学发展至今，众多的方案和主张形成彼此融合互补的趋势，但也不乏诠释理念上的抵牾冲突，诠释学的发展还面临着新的问题与困境，故而本书“走在理解的途中”，以“理解”和“方法”的关系为主要问题意识，力求在更加全面的视野之下审视诠释学的方法论及本体论转向问题，把这一问题放到诠释学与整个现代科学方法论之间的亲和、张力乃至冲突中重新思考和定位。本书追溯检视从维柯、德国浪漫派经由狄尔泰直到伽达默尔等人的诠释学发展路径，探讨当代西方诠释学关于理解与方法的争鸣交锋，并简要勾勒了华人学者对中国诠释传统的反思与建构，在历史考察与现今交叉视角的纵横维度上，探索真理与诠释、理解与实践、诠释与方法的关系，尝试提出一种更加恰当的诠释理念，思考未来诠释学发展的合理走向。

序 作为方法论的诠释学与精神科学

前言

第一章 人文科学的奠基及其方法论探索

第一节 现代科学方法论检视

一、科学方法论的确立

二、人文领域的科学化、方法化

第二节 维柯的现代人文科学奠基

一、开启人文科学认识论一方法论的诠释学转向

二、共通感和人文教育：通向诠释学本体之维和实践之维

第二章 技术还是艺术？——浪漫派诠释学

第一节 浪漫诗、阅读与批评：现代诠释学的原初建构

一、文本：“断片”与“综合”

二、批评的艺术和感觉的塑造

第二节 一般诠释学的创立及其向语文学领域的回返

一、作为“技艺学”的一般诠释学

二、一般诠释学向语文学领域的回返

第三章 精神科学的自我确证之路

第一节 学科定名与划界争议

一、从“人文科学”到“精神科学”

二、“精神科学”vs.“文化科学”

第二节 精神科学的方法论重构

一、描述的、分析的心理学

二、心理学能否成为方法论基础？

三、文化科学的客观性追问

四、理解与体验：精神科学和诠释学的交汇

第四章 哲学诠释学视域下的理解与方法

第一节 “反对”方法

一、伽达默尔的浪漫派诠释学解读

二、对浪漫派诠释学的批评与辩护

三、哲学诠释学对浪漫派诠释学的扬弃

第二节 诠释学的实践之维

一、诠释学起源上的实践特征：古典语文学和圣经注释学

二、哲学诠释学的具体化概念和实践智慧概念

第三节 诠释学的本体论转向

一、理解的本体论转向

二、语言的本体论转向

第五章 人文传统的回归与超越：理解和自我理解的展开

第一节 经验概念的诠释学考察

一、经验、科学与方法：科学方法论中经验概念的偏狭使用

二、从黑格尔的意识经验到伽达默尔的诠释学经验

第二节 审美经验作为诠释学经验的范例

一、“审美区分”批判

二、“审美无区分”：艺术作品和艺术经验

三、从艺术的消逝性到艺术经验的同时性

第三节 经典与经典意识

一、“古典”的尺度在于“经典”

二、古今之争与经典意识

第四节 诠释学的教化和教化的诠释学

一、传统作为异化和教化的世界

二、教化与理解

三、教化诠释学的理论向度和实践归宿

第六章 诠释学的当代争鸣与理论交锋

第一节 当代方法论诠释学的新崛起

一、贝蒂、赫施：客观性和有效性之追寻

二、哈贝马斯：交往、批判与商谈

第二节 哲学诠释学和方法论诠释学的交锋

一、关于含义的同一性问题

二、批判之方法vs.效果历史之本体

第七章 走在理解的途中

第一节 探索新的可能性：一种反方法的方法

一、哲学史上的“外在方法论”批评

二、从“外在的方法”到“内在的方法”

第二节 理解之路的求索与反思

一、中国诠释传统的当下反思

二、理解概念界定的新尝试

参考文献

后记

牛文君，女，德国耶拿大学哲学博士，海德堡大学访问学者。现任华东师范大学哲学系副教授，华东师大诠释学研究所负责人，兼任中国现代外国哲学学会诠释学专业委员会秘书长、常务理事, Brll出版社“Jena-Sophia.Studien und Editionen zum deutschen Idealismus und zur Frühromantik”(德国观念论和早期浪漫派）系列丛书学术委员会委员。主要学术兴趣为诠释学、德国哲学。主持完成国家社科基金青年项目，人选上海市浦江人才计划，主持上海市哲学社会科学规划课题“诠释学与人文科学的逻辑”等项目。已出版一部德文专著（Hermeneutik gegen Methode Probleme und Perspektiven,K?nigshausen & Neumann,2015),发表中、德、英文论文约30篇，并发表译文（德译汉、英译汉）多篇。

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书籍介绍

诠释学自20世纪60年代以来成为西方哲学的一门显学，汉语学界的译介和研究已有40年之久，近年来呈现出中西诠释传统的比较、会通与创新的局面。诠释学发展至今，众多的方案和主张形成彼此融合互补的趋势，但也不乏诠释理念上的抵牾冲突，诠释学的发展还面临着新的问题与困境，故而本书“走在理解的途中”，以“理解”和“方法”的关系为主要问题意识，力求在更加全面的视野之下审视诠释学的方法论及本体论转向问题，把这一问题放到诠释学与整个现代科学方法论之间的亲和、张力乃至冲突中重新思考和定位。本书追溯检视从维柯、德国浪漫派经由狄尔泰直到伽达默尔等人的诠释学发展路径，探讨当代西方诠释学关于理解与方法的争鸣交锋，并简要勾勒了华人学者对中国诠释传统的反思与建构，在历史考察与现今交叉视角的纵横维度上，探索真理与诠释、理解与实践、诠释与方法的关系，尝试提出一种更加恰当的诠释理念，思考未来诠释学发展的合理走向。