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历经千年岁月，蕴含于璀璨传统文化之中，代代相传的延年益寿之秘；

顺时而动，道法自然，永保生命活力的四季脏腑修养法；

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逐月而谈，十二种养生花卉，便捷实用，数百个养生食疗方；

春生夏长，秋收冬藏，源自黄帝内经的二十四节气脏腑调理法；

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趣味横生，妙藏长寿智慧的四时养生逸事。

春季延年益寿

一、万物皆守春规／2

  春之节气／4

二、养生之道勿逆春／5

三、阳春正益定肝魂／9

  肝脏修养法／11

  治肝“嘘”字诀／11

  肝脏导引法／12

四、胆腑附肝亦依春／13

  胆腑修养法／14

  治胆“嘻”字诀／15

  胆腑导引法，15

五、春时养生逸事／16

  春三月睡眠论／16

  椒柏酒／16

  人日菜／17

六、养生逐月谈／20

  二月／20

    立春雨水东风暖／20

    补肺助肾养诸气／21

    养生花卉禅之梅花／22

  三月／31

    惊蛰春分桃花映／31

    助肾补肝安神气／32

    养生花卉禅之桃花／32

  四月／38

    清明谷雨踏春时／38

    补肾益肝增精气／39

    养生花卉禅之杏花／40

夏季延年益寿禅／47

一、万物皆守夏衡／48

  夏之节气／51

二、长养之道在夏时／53

三、夏旺消暑定心神／56

  心脏修养法／59

  治心“呵”字诀／60

  心脏导引法／60

四、脾旺四季需夏养／61

  脾脏修养法／64

  治脾“呼”字诀／65

  脾脏导引法／65

五、夏时养生逸事／66

  夏三月睡眠论／66

  夏至九九歌／67

  端午节／69

六、养生逐月谈／77

  五月／77

    立夏小满麦熟时／77

    补肾助肝调胃气／78

    养生花卉禅之蔷薇／80

  六月／86

    芒种夏至阳转阴／86

    补肾益肝兼助肺／87

    养生花卉禅之石榴花／88

  七月／96

    小暑大暑伏天至／96

    助肾防风固筋骨／97

    养生花卉禅之莲花／98

秋季延年益寿禅／103

一、万物皆应秋敛／104

  秋之节气／107

二、渐养身心借秋时／108

三、顺秋养收正肺气／109

  肺脏修养法／112

  治肺“咽”字诀／113

  肺脏引导法／114

四、秋季养生逸事／115

  秋三月睡眠论／115

  修身养气谣／115

  风起鳜肥／118

  服黄佩赤／119

五、逐月养生谈／120

  八月／120

    立秋处暑凉风至／120

    补筋助气养脾胃／121

    养生花卉禅之凤仙花／122

  九月／126

    白露秋分见霜凝／126

    补血助筋养心肝／127

    养生花卉禅之桂花／128

  十月／134

    寒露霜降雁南迁／134

    补血助筋益肝气／135

    养生花卉禅之菊花／136

冬季延年益寿禅／147

一、万物皆应冬令／148

  冬之节气／149

二、冬藏避寒蕴生气／151

三、温足冻脑固肾津／152

  肾脏修养法／157

  治肾“吹”字诀／157

  肾脏导引法／157

四、冬时养生逸事／158

  冬三月睡眠论／158

  腊八粥／159

五、养生逐月谈／161

  十一月／161

    立冬小雪冬伊始／161

    心肺气弱养肾脏／162

    养生花卉禅之芙蓉花／163

  十二月／168

    大雪冬至数九天／168

    助肺安神补脾胃／169

    养生花卉禅之水仙花／169

  一月／173

    小寒大寒最冷时／173

    补心助肺养胃气／174

    养生花卉禅之腊梅花／175

附录：日常养生禅／181

参考书目

    温信子，本名谢尚武，北京社区专职工作者，社区饮膳文化、传统文化主讲人，社区身心健康咨询主持人，本草文化学人，中央党校研究生院社会学在职研究生。

    曾毕业于中国社会学函授大学社会学专业；结业于深圳大学公共关系专业；毕业于北京广播电视大学公共关系专业、首都师范大学汉语言文学教育专业、北京联合大学中医药学院中医学专业、北京市党校成人教育学院行政管理专业。

    撰有《情志养生临证咨询学——中国传统心理养生典籍拾微诠指南》、《恋爱、婚姻伦理临证咨询学》、《社会交往礼仪学》等讲义，并任课。还撰有《社区运作学》、《身心健康学——每身心健康支持手册》等。

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    二、养生之道勿逆春

    在春季，凡是生长着的有生命的物体，不要去杀害；要多施与而不掠夺；多赏赐、奖励而不惩罚。这样做就是在顺应春季的时令，保养勃勃生机之气，正是《黄帝内经·素问·四气调神大论篇》所说的：“此养气之应，养生之道也。”

    逆春生之气而动则伤肝，会使供给夏长之气的推荐条件不足，到了夏季就会发生寒性的疾病。肝在五行中属木，在五味中为酸。木能土。土属脾，即脾在五行中属土，脾在五味为甘。当春之时，食物宜减少些酸的，多一些甜味以养脾气。

    春季时节，阳气初升，万物开始生长。初春正值农历正月的时候，天气忽冷忽暖。年岁大的人，多有一两处旧病，一旦被初春的邪气侵犯，精神便会昏倦，旧病就容易复发。冬令时节，围着火炉或暖气片贪暖烘衣，吃油炸、烧烤的食物，所积攒的火气留到春天发泄出来的时候，则会出现体热头昏、痰涎阻塞、咳嗽不止、四肢倦怠、腰脚无力等症状。这些都是冬天积滞下来的病根，应当经常体察，及时就医。

    但以上的症状稍有出现，并不太严重时，不可马上就服用疏散利泄的药物，为的是不损伤脏腑，否则还会生出其他病来的。所以，丘处机在《春季摄时消息》中说：“只有用消风、和气、凉膈、化痰之剂，或选性稍凉、利饮食的食疗方'调停以治，自然通畅。若无疾状，不必服药。”

    春季的阳光暖融融的，天气日见暖和，应当在亭台楼阁或小山丘陵等宽敞而开阔的地方，向远处眺望，这样可以清除胸怀中的抑郁之气，使精神愉快起来，增添活力。春季不可独自闷坐，否则会生出忧郁来的；酒不可过量，米面团饼不可多食，否则会伤脾胃，影响消化功能。老人切不可以在饥腹时多食，为了快一时之口而多食，会导致疾病的发生。

    春季的天气寒暖变化无常，不可马上减去冬装。老人_般气血虚弱、骨质疏松，体质怯弱，冷风易伤其肌肤腠理，应随时备着夹衣，遇到暖和的天气时可换一换，渐减衣着，但不可—下子减去太多，以适应天气的细微变化。

    有才德却隐居不仕的刘处士说：在春天生的病，多半是冬至之后落下的。一般来说，阳气初动在冬至的半夜时分，但还尚未吐出，阴气尚未吸进，心膈中所积滞的热与自然界的阳气相冲，如同两虎狭路相逢，必然会有一番争斗。到了春夏之交，流行伤寒虚热等疾病，多是由于冬季烤火吃肉，心膈间积留的痰流到四肢的缘故。这样的病可服用祛痰的药来疏导，使其不能发展成更大的病患。

    在春季，不要让背部受寒，受寒则伤肺，导致鼻塞咳嗽。身上感觉到很热，可减薄一些上衣；稍冷莫强忍，即刻加厚衣着。

    肺腧穴是连通五脏的穴位，被称为“五脏之表”，胃腧穴是整个经络的关键，被称为“经络之长”，这两处穴位可对身体的寒热进行很好的调节。谚语说：“避风如避箭，避色如避乱，加减逐时衣，少餐中后饭。”这句话是说：人的身体避风，就像躲开射来的箭一样；避开色欲的诱惑，就像逃避灾祸一样；根据季节的冷暖加减衣服，就像晚饭少食一样重要。……

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源自黄帝内经的二十四节气腑脏调理法

    藏在千年岁月中的福寿智慧

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书籍介绍

《菜根禅:四季十二月延年养生读本》主要内容简介：四时法天成，十二养生禅。四时阴阳变化，从而产生了天气变化，并由此产生寒、热、温、凉，而这些气候变化会对人的生理、病理产生影响。也就是说，人的健康或疾病与四时气候有着紧密的联系。《黄帝内经•素问•六节藏象论》里说：“苍天之气，不得无常也，气之不袭，是谓非常，非常则变矣。变至则病。”意思是，人若与天地四时之气不相应，则将发生疾病。春夏是阳长阴消的时期，秋冬是阴长阳消的阶段，所以有“春夏养阳，秋冬养阴”之说。二十四节气是阴阳相互运动过程中所产生的现象，人体中也一样有二十四节气，只有把生物钟调到正常的情况，该热时要热、该冷时要冷、该虚时要虚、该实时要实，才能保证身体的健康。养生就是顺天时，过好每一天，也就活好一辈子了！