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内容简介:
本书为高等学校建筑学专业系列教材《外国建筑史十九世纪末叶以前》第三版。全书主要内容有:古代埃及、两河流域和伊朗高原建筑,波斯、希腊、罗马、拜占庭和美洲的建筑,欧洲封建社会时期的建筑,资本主义初期的建筑,伊斯兰教国家的古代建筑,印度、东南亚国家及朝鲜和日本的古代建筑等。
本书对第二版进行了全面的修订,补充了部分新的内容,如亚洲国家和殖民时代以前的美洲国家建筑,中、南美洲建筑等。
本书可供高等学校建筑学、城市规划专业教学用书,也可以供建筑院校其他相关专业使用。
书籍目录:
篇 古代埃及、两河流域和伊朗高原的建筑
章 古代埃及的建筑
节 石建筑的能工巧匠
第二节 府邸和宫殿
第三节 金字塔的演化
第四节 峡谷里的陵墓
第五节 太阳神庙
第六节 希腊化时期
第二章 两河流域和伊朗高原的建筑
节 主要的建筑类型和形制
第二节 色彩斑斓的饰面技术
第三节 萨艮二世王宫
第四节 帕赛玻里斯
第二篇 欧洲“古典时代”的建筑
第三章 爱琴文化的建筑
第四章 古代希腊的建筑
节 圣地和庙宇的演进
第二节 柱式的演进
第三节 雅典卫城
第四节 开拓新领域
第五章 古罗马的建筑
节 光辉的券拱技术
第二节 柱式的发展与定型
第三节 维特鲁威与《建筑十书》
第四节 罗马建筑的矛盾
第五节 广场的演变
第六节 剧场和斗兽场
第七节 庙宇
第八节 公共浴场
第九节 住宅与宫殿
第三篇 欧洲中世纪建筑
第六章 拜占庭的建筑
节 穹顶和集中式形制
第二节 装饰艺术
第三节 圣索菲亚大教堂
第四节 东欧的小教堂
第七章 西欧中世纪建筑
节 从修道院教堂到城市教堂
第二节 以法国为中心的哥特式教堂
第三节 意大利的中世纪建筑
第四节 西班牙中世纪的伊斯兰建筑
第四篇 欧洲资本主义萌芽和君权时期的建筑
第八章 意大利文艺复兴建筑
节 春讯--佛罗伦萨主教堂的穹顶
第二节 曲折的历程
第三节 众星灿烂
第四节 广场建筑群
第五节 活跃的理论
第六节 施工设备和技术
第七节 圣彼得大教堂和它的建造过程
第八节 意大利的巴洛克建筑
第九章 法国古典主义建筑
节 初期的变化
第二节 古典主义的根据和理论
第三节 君权的纪念碑
第四节 君权衰退和洛可可
第十章 欧洲其他国家16-18世纪建筑
节 尼德兰的建筑
第二节 西班牙的建筑
第三节 德意志的建筑
第四节 英国的建筑
第五节 俄罗斯的建筑
第五篇 欧美资产阶级革命时期建筑
第十一章 英国资产阶级革命时期建筑
节 方生未死之际
第二节 纪念碑的争夺战--圣保罗大教堂
第三节 新贵们的府邸
第十二章 法国资产阶级革命时期建筑
节 思想的大解放
第二节 创作的大革新
第三节 大资产阶级的凯歌--帝国风格
第十三章 欧洲其他各国18世纪下半叶和世纪上半叶的建筑
节 英国的建筑
第二节 德国的建筑
第三节 俄国的建筑
第十四章 美洲殖民地和美国独立前后的建筑
节 西班牙殖民地的建筑
第二节 北美殖民地的建筑
第三节 美国独立前后的建筑
第十五章 19世纪中叶的欧洲与北美建筑
第六篇 亚洲封建社会的建筑
第十六章 伊斯兰国家的建筑
节 西亚早期清真寺(附埃及)
第二节 中亚和伊朗的纪念性建筑(附埃及)
第三节 土耳其的清真寺
第四节 世俗建筑物
第十七章 印度次大陆和东南亚的建筑
节 谟亨约·达罗城
第二节 佛教建筑
第三节 婆罗门教建筑
第四节 东南亚国家和尼泊尔的宗教建筑
第五节 印度的伊斯兰建筑
第六节 拉吉斯坦的建筑
第十八章 朝鲜和日本的建筑
节 朝鲜的建筑
第二节 日本的建筑
第七篇 美洲印第安人建筑
第十九章 玛雅的建筑
第二十章 阿兹特克的建筑
第二十一章 印加的建筑
作者介绍:
陈志华(1929年9月2日-2022年1月20日) ,清华大学建筑学院教授。生于浙江省宁波市,祖籍河北省东光县。1947年入清华大学社会学系,1949年转营建系,系主任梁思成。1952年毕业于建筑系。当年留母校任教,直至1994年退休。自1989年60岁时始与楼庆西、李秋香组创“乡土建筑研究组”,对我国乡土建筑进行研究,对乡土建筑遗产进行保护。每年春秋两季带学生上山下乡,进行乡土古建调查。专著有《外国建筑史》、《外国造园艺术》、《北窗杂记》、《意大利古建筑散记》、《外国古建筑二十讲》等。
出版社信息:
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原文赏析:
建筑物的形式和风格总是要适应构成它的材料和结构方式的。但一种形式和风格在长期实践中定型、成熟之后,为人们所习惯,就具有惰性。当人们改用全然不同的材料或结构方式建造房屋时,还不熟悉新的可能性,起初总要借鉴甚至模仿习见的旧形式。这就在旧的形式和风格同新的材料和结构技术之间产生了矛盾。但这个矛盾是变化着的,只要新的材料和技术确乎是先进的,或者是合乎当时社会需要的,它就必定要逐渐抛弃旧的形式和风格,获得相应的新的形式和风格。这个过程在建筑发展史中一次又一次地出现。有时候,社会占统治地位的意识形态促进这个过程,有时候延缓它,但这个过程是客观必然的。
当然,建筑的形式和风格总是要反映人们的审美习惯的,纪念性建筑物则还有一定的艺术任务。但是,人们的审美习惯不是凭空而来的,它是时代文化思潮的一部分,关于建筑审美习惯又是在利用一定的材料和结构方法的条件下,经长期的建筑实践而形成的。建筑的实践,本质上是物质生产过程,它离不开物质生产的基本原则,要经济,要合理,要适用,要便于施工。因此,关于建筑的审美习惯,在长期的形成过程中,已经渗透了对建筑的理性判断,而不仅仅是形象判断。脱离理性判断的形象判断是初步的、低级状态的,它不可能形成为稳定的社会审美习惯。因此,当建筑的物质技术基础发生真正原则性的变化时,从事设计的人的任务,不是使新的物质技术条件去适合旧的审美习惯,而是用于创新,在实践中目标明确地探索能够经济地、合理地充分发挥新材料、新结构潜力的新形式和新风格。有志者总是时时会感到抱残守缺的保守势力的阻碍,但是,登高望远,纵览历史的长河,则青山遮不断,毕竟东流去,前进、革新是人类发展的健康方向。
纪念性建筑有它的艺术任务,但把这任务交给木质构架,交给石质梁柱,交给券拱结构,它们就会以不同的形式和风格完成这个任务。艺术的主题,它的思想内容,会对风格提出要求,但它们本身不是风格,风格包含在表现它们的方式之...
18世纪上半叶的超级巴洛克简直是狂乱的。一棵柱子可以有几个柱头,柱身痉挛地扭曲着,断折的檐部和山花像碎片一样埋没在乱七八糟的花环、涡卷、蚌壳等等之中。形式和构图变化突兀,不遵从任何理性的逻辑,一切都不稳定、混杂、毫无头绪。典型的例子是格兰纳达的拉·卡都牙圣器室(Sacristy de la Cartuja,1727 ~ 1764年)的内部。
西班牙建筑的总体特征
银匠式
15-16世纪住宅特征
埃斯库里埃尔
其它内容:
书籍介绍
本教材第四版的改动,主要有两点:第一,文字整理更准确、更精练;第二,换了一批插图,更清晰一些,也有少量补充。
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我很喜欢这种风格样式。
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卡的不行啊
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请问,能在线转换格式吗?
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不错,图文清晰,无错版,可以入手。
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书籍真实打分
故事情节:3分
人物塑造:5分
主题深度:9分
文字风格:8分
语言运用:6分
文笔流畅:4分
思想传递:6分
知识深度:8分
知识广度:4分
实用性:6分
章节划分:3分
结构布局:8分
新颖与独特:5分
情感共鸣:4分
引人入胜:7分
现实相关:9分
沉浸感:6分
事实准确性:3分
文化贡献:4分