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《喊礼:湘西神秘婚丧礼俗考察记》是作者多年来在湘西武陵山区实地考察而整理记录的一种独特的民间习俗。这种流传当地的习俗记载着中华文明几千年来的礼俗文化。一群没有自己文字的当地人，千百年靠口耳相传，在当地人的婚丧活动中演唱和讲解着《诗经》、《孝经》、《论语》、《孟子》等中华文化的传统经典。文中记录的活动仪式、演唱文本和曲调，对于文学、民俗学、民族学、音乐和舞蹈等研究具有极大的参考价值。

序／1

概述／1

第一编丧事演礼／7

第一章 家祭堂奠／13

第一节 行排班礼／14

第二节 行陈设礼／15

第三节 行成服礼／17

第四节 行盥洗礼／19

第五节 行省视礼／20

第六节 行初献礼／22

第七节 行亚献礼／24

第八节 行三献礼／27

第九节 行排班礼／29

第二章 家祭朝奠／29

第一节 行排班礼／29

第二节 行陈设礼／30

第三节 行盥洗礼／32

第四节 行省视礼／32

第五节 行初献礼／34

第六节 亚献礼／39

第七节 三献礼／42

第八节 行排班礼／44

第三章 讲书和说礼／45

第一节 行排班礼／45

第二节 行盥洗礼／46

第三节 行上香礼／47

第四节 行进酒礼／48

第五节 行献箔礼／48

第六节 行讲书礼／49

第七节 行说礼礼／51

第四章 招魂／52

第一节 行点灯礼／54

第二节 行东方招魂礼／56

第三节 行南方招魂礼／58

第四节 行西方招魂礼／60

第五节 行北方招魂礼／62

第六节 行中央招魂礼／63

第七节 行接亡人过桥礼／66

第八节 行接亡登莲台礼／66

第九节 行接亡升座礼／67

第十节 行排班礼／68

第五章 客祭堂奠／69

第一节 行排班礼／70

第二节 行陈设礼／70

第三节 行盥洗礼／72

第四节 行省视礼／73

第五节 行初献礼／75

第六节 行亚献礼／79

第七节 行三献礼／82

第八节 行排班礼／85

第六章 家祭暮奠／85

第一节 行排班礼／87

第二节 行陈设礼／88

第三节 行盥洗礼／89

第四节 行省视礼／90

第五节 行上香礼／92

第六节 行初献礼／94

第七节 行初绕棺礼／97

第八节 行亚献礼／101

第九节 行再绕棺礼／104

第十节 行三献礼／108

第十一节 行三绕棺礼／111

第十二节 行上香礼、侑酒礼／115

第十三节 行侑食礼／116

第十四节 行资箔礼／118

第十五节 行告成礼／119

第十六节 行撤馔礼／120

第十七节 行送神（行）礼／122

第十八节 行撤班礼／122

第十九节 行祝福礼／123

第七章 表席／123

第一节 行外堂表席礼／123

第二节 行内堂表席礼／124

第三节 行阴阳先生表席礼／124

第四节 行礼生表席礼／125

第五节 行移灵柩表席礼／125

第二编 婚事演礼／126

第一节 行庙见礼／127

第二节 行大拜堂礼／130

第三编 喊礼曲谱／132

第一节 平调／132

第二节 悲调／140

第三节 乐谱／144

后记／162

贾绍兴

号“人之初”，生于1949年，湖南龙山人，湘西古五溪土家族后裔。从过政，经过商，尤爱作文，成就颇微。特热衷于当地流传的洪水文化、盘瓠文化、穴居文化、梯玛文化、端午文化、酉水文化、礼仪文化、婆婆神文化等民间文化遗产的搜集和整理，发表和出版相关作品百余万字。《酉水船歌》的出版受到社会各界好评，“酉水船歌”被列入湘西州非物质文化遗产重点保护名录，其本人被确认为非物质文化遗产“酉水船歌”的传承人。

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书籍介绍

《喊礼:湘西神秘婚丧礼俗考察记》是作者多年来在湘西武陵山区实地考察而整理记录的一种独特的民间习俗。这种流传当地的习俗记载着中华文明几千年来的礼俗文化。一群没有自己文字的当地人，千百年靠口耳相传，在当地人的婚丧活动中演唱和讲解着《诗经》、《孝经》、《论语》、《孟子》等中华文化的传统经典。文中记录的活动仪式、演唱文本和曲调，对于文学、民俗学、民族学、音乐和舞蹈等研究具有极大的参考价值。