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陈澧是晚清岭南学术的代表人物

之一，一生著述颇丰，在学界久负盛

名。《东塾读书记》为其晚年作品虽

未完成，亦能代表他的学术见解反映

他的思想矛盾。为使读者了解陈澧的

一般政见和《东塾读书记》的写作意

向，又从《东塾集》和《东塾续集》中

辑录十篇书信序议，取名《东塾文录》。

一�收入本书。

目录

编例

导言

东塾读书记

原拟目录

一 孝经

二 论语

三 孟子

四 易

五 尚书

六 诗

七 周礼

八 仪礼

九 礼记

十 春秋三传

十一 小学

十二 诸子书

十三 郑学

十四 三国

十五 朱子书

陈澧文录

书《海国图志》后呈张南山先生

与徐子远书

与胡伯蓟书

与黄理�书

�特夫《学计得》序

与杨浦香书

送黎召民序

科场议

讲书议

自述

附录

人名索引

书名索引

陈澧是晚清岭南学术的代表人物

之一，一生著述颇丰，在学界久负盛

名。《东塾读书记》为其晚年作品虽

未完成，亦能代表他的学术见解反映

他的思想矛盾。为使读者了解陈澧的

一般政见和《东塾读书记》的写作意

向，又从《东塾集》和《东塾续集》中

辑录十篇书信序议，取名《东塾文录》。

一併收入本书。

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焦里堂亦云：《释文》不出郑，“异字者，即伪孔本与郑本同者也。郑本略存于伪孔传中矣。”

焦氏又云：《正义》不引郑注者，“即孔义与郑义同者，郑义略存于伪孔传中矣。”

汉以前书未阅者：……《六韬》《孙子》《吴子》《司马法》《尉缭子》《之略》《素书》……

顏延年《陶徵士誄》云：“和而能峻，博而不繁。”以此八字書紳銘座，奉以為師。和而能峻。品行已有，恥博而不繁。學，博學于文。遠師彭澤，近法亭林。……

澧謂尚辭與尚變、尚象、尚占，皆各明一義。儒者之書，豈能責以備聖人之道乎？尚變、尚象、尚占，亦何嘗非去三存一乎？…然則尚辭者，雖不能備聖人之道，固可以見聖人之情矣，蓋所謂思過半者矣。

书籍介绍

陈澧是晚清岭南学术的代表人物

之一，一生著述颇丰，在学界久负盛

名。《东塾读书记》为其晚年作品虽

未完成，亦能代表他的学术见解反映

他的思想矛盾。为使读者了解陈澧的

一般政见和《东塾读书记》的写作意

向，又从《东塾集》和《东塾续集》中

辑录十篇书信序议，取名《东塾文录》。

一�收入本书。