国学经典:曾国藩家书精粹 陈才俊 编 海潮出版社【正版保证】 pdf pdb 阿里云 极速 mobi caj kindle 下载

《国学经典：曾国藩家书精粹》以清光绪三年的《曾文正公全集》为底本，从一千余万字的“全集”中选取了172篇对后世影响最深远、最能体现曾国藩思想精髓的“家书”，按时间顺序分为：养心之道、自勉之道、成事之道、为学之道、交往之道、理财之道、为政之道、养生之道共八个方面。为便于读者阅读理解，我们将原文译文对照编排，并将每封书信的重要文字和名言警句摘录于标题之下，不仅美观，而且宜于收藏。

曾国藩，一个从李鸿章、张之洞到袁世凯、蒋介石，无不对其顶礼膜拜、尊为“圣哲”的传奇人物；一个从谭嗣同、梁启超到陈独秀、毛泽东，无不对其推崇师法、礼为“楷模”的“英雄豪杰”。

梁启超说：“如无曾文正毅力，必为失败之人。”

南怀瑾说：“清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套《国学经典：曾国藩家书精粹》。”

唐浩明说：“《国学经典：曾国藩家书精粹》是一个学者对读书治学的经验之谈，是一个成功者对事业的奋斗经历，更是一个胸中有着万千沟壑的大人物心灵世界的袒露。”

曾国藩与《曾国藩家书》

壹 养心之道

勉在孝悌上用功

除骄傲习气，勿夜郎自大

进德修业全由自主

贤肖不在高位而在谨朴

勤俭自持，习劳习苦

以息心忍耐为要

总宜平心静气，稳稳办去

做人要有气量

心无愧悔，襟怀坦然

讲求将略、品行、学术

大者得正，小者包荒

切忌骄矜之气、悖谬之语

满招损，谦受益

切忌骄傲之气

骄则满，满则倾

不宜非议讥笑他人

傲为凶德，惰为衰气

拼命报国，侧身修行

人生惟有常是美德

刚柔互用，不可偏废

豁达光明，才有恬淡冲融

只问积劳，不问成名

慎独、主敬、求仁、习劳

不贪财、不失信、不自是

贰 自勉之道

大器晚成，不必忧虑

满则招损，亢则有悔

须和睦、奉勤为先

对盈虚自然之理，不必抑郁

牢骚太甚者，其后必多抑塞

每日有常，自有进境

读书当勤勉，做人需忠恕

须勤谦，切戒骄奢淫佚

时时自惕劳、谦、廉

不宜过露痕迹

盛时常作衰时想

危急之时，只有在己者靠得住

去忿欲以养体，存倔强以励志

宽闲岁月，切莫错过好光阴

不宜过自菲薄，近于自弃

谨记修身三戒，力除傲、惰二弊

受挫之时，乃长进之机

力守悔字硬字两诀，以求挽回

叁 成事之道

力行格物、诚意

一生之成败，皆关乎朋友之贤否

自立志，不必借助于人

专心致志，并心一往

勤敬二字须臾不可离

成大事者须兼顾规模远大与综理密微

首尾不懈，不可见异思迁

致败者约有二端：常傲、多言

宜力持不懈，有始有卒

人生适意之时当尽心竭力

专求怡悦，不存郁损之怀

凡作一事，皆宜有始有终

无论行坐，均须重厚

古今庸人皆以惰败，才人皆以傲败

办大事者，须多选替手

衣食起居，勿沾富贵习气

……

肆 为学之道

伍 交往之道

陆 理财之道

柒 为政之道

捌 养生之道

曾国藩（1811—1872），初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正。晚清第一中兴名臣，湘军的创立者和最高统帅，后世曾誉为“千古第一完人”，被梁启超称为立功、立德、立言三不朽。曾国藩1811年生于湖南长沙府湘乡（今娄底市双峰县），1838年考中进士，从此开始了辉煌的仕途生涯，曾官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士、一等毅勇侯，是清朝历史上汉族文人为官的最高峰，谥号“文正”即为清朝文官的最高谥号。曾国藩一生以创立湘军、开启中国近代洋务运动以及在识人用人方面的卓越成就而为世人所熟知。

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傲为凶德，惰为衰气，二者皆败家之道。戒惰莫如早起，戒傲莫如多走路，少坐轿。

人苟能自立志，则圣贤毫杰，何事不可为？何必借助于人？我欲仁，斯仁至矣。我欲为孔孟，则日夜孜孜，惟孔孟之是学，人谁得而御我哉？若自己不立志，则虽日与尧舜禹汤同住，亦彼自彼，我自我矣，何与于我哉？

日月逝矣，再过数年，则满三十，不能不趁三十以前，立志猛进也。

吾常见友朋中牢骚太甚者，其后必多抑塞。无故怨天，则天必不许，无故尤人，则人必不服。感应之理，自然随之。凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思：有何不足而蓄此不平之气？猛然内省，决然去之。

吾家子侄半耕半读，以守先人之旧，慎无存半点官气。不许坐轿，不许唤人取水添柴等事。其拾柴收粪等事，须一一为之；插田莳禾等事，亦时时学之。庶渐渐务本而不习于淫佚矣。

儿侄辈总须教之读书，凡事当有收拾。宜令勤慎，无作欠伸懒漫样子。至要至要。吾兄弟中惟澄弟较勤，吾近日亦勉为勤敬。即令世运艰屯，而一家之中勤则兴，懒则败，一定之理。

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《曾国藩家书精粹(国学经典)》由海潮出版社出版。

书籍介绍

《曾国藩家书精粹(国学经典)》以清光绪三年的《曾文正公全集》为底本，从一千余万字的“全集”中选取了172篇对后世影响最深远、最能体现曾国藩思想精髓的“家书”，按时间顺序分为：养心之道、自勉之道、成事之道、为学之道、交往之道、理财之道、为政之道、养生之道共八个方面。为便于读者阅读理解，我们将原文译文对照编排，并将每封书信的重要文字和名言警句摘录于标题之下，不仅美观，而且宜于收藏。