全新正版图书 病中逃亡 温亚军 文化发展出版社 9787514226447青岛新华书店旗舰店 pdf pdb 阿里云 极速 mobi caj kindle 下载

小说集《病中逃亡》中的作品既凸显了地域特色同时又超越、淡化了地域色彩，既有边地文学的苍凉，因着苍凉亦不乏温情、温暖底色，构成了文学意义一定程度的广阔视野。作品从敦实淳朴的故乡走向了边疆的苍凉广远，又从苍凉边疆走向到了大都市的拥挤纷杂，作者所表达的每一次精神地理的变迁，首先体现为生存地理，因而这种感知和承载动影中有着诸多生命的纠结：精神的强大、悲壮，现实的琐碎、无奈、无解，更有着坚忍、温暖，似绵绵不绝的溪流涌动。

天鹅

病中逃亡

火墙

燃烧的马

作为祭奠的开始

把式

东方红

擦肩而过

男人的刀子

高原上的童话

夏天的羊脂玉

骑手

牧人与马

夏天的喊叫

开会

远荒

崖边的老万

女孩

朋友妻

猎人与鹰

麦香

雨夹雪

救人

小锅饭 

槐花

游牧部族 

温亚军主要著作目录

温亚军，1967年10月出生于陕西省岐山县， 1984年底入伍至今，曾在新疆服役16年。现为北京某部队出版社副社长，大校。著有长篇小说《西风烈》《无岸之海》《伪生活》等七部，出版小说集《硬雪》《寻找大舅》《驮水的日子》等十五部作品获第三届鲁迅文学奖；第十一届庄重文文学奖，首届柳青文学奖；以及《小说选刊》《中国作家》《十月》《上海文学》等刊物奖。部分作品被翻译成英、日、俄、法等文。现为中国作家协会会员，北京作家协会理事。

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火 墙 院子外面的胡杨树叶子一开始泛黄，女人就去找羊贩子康玉良，让康玉良给喀什城里自己的男人捎话，叫他抽空回一趟家，把准备过冬的火墙打好。每年的这个时候，女人都托康玉良给自己的男人捎话的。这次，康玉良用怪怪的眼神看了女人好长时间，才说：“年年让我给你男人捎话回来打火墙，他给你打过火墙吗？”女人躲过康玉良锥子一样的目光，垂着眼睑说：“谁要你管那么多了，你捎还是不捎？”康玉良说：“我当然捎了。” 是到该打火墙的时候了。秋风虽然还暖暖的，在树梢上一副漫不经心的样子走过去走过来，也没有见从树上踢踏下一片叶子。别看秋天还装着一副温温和和的样子，可不定在哪天，秋天就狂了，风像刀子一样，将树梢齐整整地一削，树梢立时就挂不住一片叶子，所有的叶子都被无情地掼在了地上，等待着那已席卷而来的腐朽。这个时候，迫不及待的冬天就毫无顾忌地露着脸儿，在塔尔拉的每一个角落里到处乱撞了。塔尔拉的冬天像戈壁滩上的路一样不但长得没有尽头，还冷得出奇，尤其是夜晚，人们都不敢出门，害怕开门会撞碎那被冻成冰的空气。漫长的冬天里人们就靠着火墙来度过。村子里的人家大多烧的是柴草，偶尔有几家烧煤的，还是有烟煤，烟大，闭塞的房子里没有烟的出路，怕煤气中毒，不敢整夜地烧火炉，就打了火墙，把火炉的烟囱通到火墙里，利用三顿饭的工夫，把火墙烧热取暖，既实用，又省柴煤。火墙多是秋末打好，开春要拆了的，如果不拆，说是会影响一年的收成。村子里的人都讲究着呢。再说了，冬去春来，气候变暖和了，火墙留着也没有什么作用，竖在屋子里既占空间也影响美观。

女人的男人在喀什城里当教师，每年除过两个假期能回家住一阵子外时很少回来。塔尔拉离喀什有三百多公里路，回来一次得坐整整**的车。以前，碰个星期六星期天的，男人从早上坐车，天黑透才能到家，偶尔回来一次，只能住一个晚上，男人还像打仗似的，要把女人整整折腾上一夜，星期天早上一身疲惫地爬起来，去赶**的一趟班车回城里，怕误了星期一早上的课。男人两头跑，也够辛苦的，刚结婚那两年，男人不知道辛苦，逢到星期六就往回跑。后来，男人倦了，跑得就没那么勤，先是两个星期回来一次、三个星期回来一次，一直到现在的一个学期就回来两三次。就算是回来了，男人的职业容不得他在家多待**。女人知道这点，就是捎话叫他回来，在家里也只能有一个晚上的时间，一个晚上的时间，男人哪里还顾得上帮女人打火墙？再说了，女人心里也不愿意叫男人连夜晚打什么火墙，还有*重要的事情等着男人要做呢。以前，女人捎话给男人要他回来打火墙，是女人想男人了，用打火墙做个借口。村里人家的火墙都是男人们打的，女人也好找这个借口，要不，她还不知道用什么借口让羊贩子康玉良替她捎话，叫自己的男人回来呢。这几年就为捎这句话，羊贩子康玉良没少取笑她，说她想男人就想男人呗，女人哪有不想男人的，何必遮遮掩掩的非要找个借口。见过世面的羊贩子康玉良曾坏坏地对她说：“你想你男人，他未必就想你，城里女人多得是，要什么样的有什么样的，喀什离塔尔拉这么远，你哪能看住你男人？” 从去年开始，女人从别人那里常常听到一些关于自己男人在喀什城里的风言风语，她也不信，捎了话去，说是叫男人回来打火墙。男人赶个星期六回来了，女人没有从男人的言谈举止上发现什么异常，没有质问他，也没有叫他打火墙，女人还和以前一样，才不会放过男人在家里的这个夜晚呢。女人到现在还记着去年的情景，男人回来后，还装模作样地到院子里去搬砖头，说要准备打火墙呢。女人跟在男人后面，急急地问男人要干什么，男人在女人脸上摸了一把说：“我就知道你叫我回来不是为了打火墙的。”女人脸唰地红了，用脚踢着面前的一块砖说：“你是我男人，你不打火墙谁打？”男人故意弯下腰，装作要搬砖头的样子说：“我这就动手。”女人急了，扑上去从后面抱住男人的腰，把脸贴在男人的背上，轻轻地喘道：“别，你刚到家，明天早上就要走，还不赶快歇歇，我给你早就泡好枸杞子茶了……”男人直起身子转过来把女人揽在怀里，用手摸摸女人的脸。女人抓住男人的手，一边拉着男人往屋里走，一边说：“你摸什么摸，手上全是粉笔味，都呛着我了。”男人说：“不会吧，这学期我不代课，调到校务处管食堂，你闻到的该是油烟味了。”女人早就知道男人调到校务处管食堂了，上次男人回来就告诉了她，她没有忘记，但她还是喜欢男人手上有粉笔的味道。男人是教师，有粉笔味才正常。

回到屋里，女人一边给男人端茶上饭，一边说：“我觉得你还是代课好，当教师不代课算什么？”男人喝着枸杞子茶说：“你知道什么呀，我为脱离粉笔灰，费了多大的劲，如今有能耐的谁还愿意扑在粉笔灰里受罪？”女人想想也是，教书真的很苦很累，整天围着三尺讲台，口沫横飞地淹没在粉笔灰里，也真是受罪呢。

男人喝了几口茶，开始吃饭时，对女人说：“我还没告诉你呢，我这次回来，请了两天假，专门来给你打火墙的，这也是现在，要是还像以前一样代着课，就没有这个造化了。”女人一听，心里忽悠了一下，像落入了一个梦里一样，待醒过来，全身一下子就热了，两天？这次男人能在家待两天，这可是天大的好事哩。女人怎么也掩饰不住自己内心里的喜悦，竟然高兴地笑出了声，脸随即就红了。男人看着女人说：“我不就多住**嘛，看把你高兴的。”女人哼了一声，用眼角偷偷扫了男人一眼，扭捏着说：“谁说我是为你多住**高兴，你现在能请上假了，不给你捎话叫你回来打火墙，你都不知道回来，你是不是在喀什有了相好的女人？听说城里的人如今都兴找个情人。”男人呵呵笑着：“有啊，有啊，我在城里有一个情人，你要不是捎话叫我回来打火墙，我还忘记你是我女人哩。”女人知道男人是逗自己玩的，他的男人才不是那种三心二意、花花心肠的男人呢。女人心里偷乐着，却装出生气的样子对男人说：“谁要你打火墙了？你去吧，去你的城里情人那里去呀？”男人依旧笑呵呵地，放下碗，伸手揽过女人说：“我就是你的火墙，我回来了，你就不冷了，也不要火墙了！” 女人软在男人的怀里，任凭男人亲着、摸着。男人把瘫软的女人抱到了床上。女人在男人的温热里像化成水似的，淌到床的这头，一会儿又流淌到床的那头，不知流淌了多长时间，女人才回到现实里，抚摸着兴奋到极点的男人，痴痴地说：“我想要个孩子，有个孩子在我身边，冬天没有你这个火墙，我也就能度过去，可是，我们结婚都好几年了，我还没有……是不是我有问题……

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特殊的西部边疆生活，似不仅赋予了他充满异域的生活体验，同时也将雄浑苍劲的审美情怀注入他的心中。

作家的作品如果没有地域特点，就如同空中飘摇不定的羽毛。只有努力地营造出地域文化，才能让读者有依托感。

书籍介绍

小说集《病中逃亡》中的作品既凸显了地域特色同时又超越、淡化了地域色彩，既有边地文学的苍凉，因着苍凉亦不乏温情、温暖底色，构成了文学意义一定程度的广阔视野。作品从敦实淳朴的故乡走向了边疆的苍凉广远，又从苍凉边疆走向到了大都市的拥挤纷杂，作者所表达的每一次精神地理的变迁，首先体现为生存地理，因而这种感知和承载动影中有着诸多生命的纠结：精神的强大、悲壮，现实的琐碎、无奈、无解，更有着坚忍、温暖，似绵绵不绝的溪流涌动。