我不要上幼儿园 长谷川义史著 幼儿3-4-5-6岁儿童图画故事书早教启蒙幼儿园入园准备缓解心理焦虑亲子阅读宝宝睡前故事书籍 pdf pdb 阿里云 极速 mobi caj kindle 下载

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其实中国历代老狼经验很丰富。那些为天子牧民或者叫牧羊的肉食者，都知道羊是狼的生存根本——民本。大家都懂得爱护羊群的重要性，奈何抵不住眼前绵羊的诱惑，也抵抗不住生育狼崽子的诱惑。我不吃别的狼照样吃，我不生别的狼照样生。个体狼的意义与狼群的集体意义未必一致。如果我的节制不能导致别人的节制，我的自我约束对羊群就没有任何意义，突然减少自己的份额而已。当老狼忍不住饕餮时，我们可以听到一声叹息：他们要是变成刺猬，俺们不就变成清官了吗？

潜规则在明朝的一个近义词是“陋规”，写多了这种东西，人也容易显得“陋”，满脑袋利害计算，算的还都是陈年老账，全不知今夕是何夕，更不知道精神和理想是何物。

孔子和毛泽东倡导的人格理想，都很和适宜地告诉人民如何处理当时最基本的人际关系，并且很有利地证明这种处理方式合乎天道人心或者历史规律，具有终极价值。现在，我们离宗族大姓毗邻而居、宗亲世交触目皆是的时代已经很远了，我们离革命同志团结一心兴无灭资推翻三座大山的时代也不近了。

孔夫子和毛主席没有教我们在这样的社会里怎样做人，没有来得及为我们树立一种合乎此时此境的人格理想，并把它与不知躲在何处的终极价值联系起来。

我读过苏州府常熟县从明末到清初立的六块石碑，都禁止在收漕粮过程中勒索老百姓的相似勾当。如果勒石刻碑真的管用，何至于重复立上六座？

各级官员都是聪明人。群众的眼睛也是雪亮的。大家都认清了局势。

只要是狼和羊在一起，他们之间的关系就定局了。

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